martes, 15 de abril de 2014
viernes, 11 de abril de 2014
Retratos Peregrinos
Mais
uma bonita confraternização na ceia diária, esta em Viloria de Rioja ,
cidade onde há 1.000 anos nasceu Santo Domingo de las Calzadas. Na
cidade ainda pode -se visitar a pia de pedra onde ele foi batizado!
Camino de Papel
Luiz Carlos Ferraz lanza "Pedras do Caminho II, Sentido do Perdao no Caminho de Santiago de Compostela"
O
jornalista Luiz Carlos Ferraz lança o livro “Pedras do Caminho II,
Sentido do Perdão no Caminho de Santiago de Compostela” no próximo dia
16, Quarta-Feira Santa. O evento, que inclui exposição de fotos, é
aberto ao público e acontecerá das 16 às 20 horas na Casa do Trem
Bélico, no Centro Histórico de Santos.
“Sentido
do Perdão...” é o segundo livro da trilogia “Pedras do Caminho” e foca o
fenômeno das peregrinações pelos Caminhos que levam a Santiago de
Compostela, capital da Galícia, na Espanha. Na cripta da Catedral de
Santiago estão as relíquias do Apóstolo de Cristo, encontradas no ano
829.
Diferente
do primeiro livro, “Meu encontro no Caminho de Santiago”, no qual
Ferraz focou sua viagem interior, com base na peregrinação pelos 800
quilômetros do Caminho Francês (realizado durante 29 dias, a partir de
Saint Jean Pied de Port, na França), agora a abordagem é uma reflexão
sobre o ato de perdoar e ser perdoado, tendo como pano de fundo o
Caminho Português.
A
peregrinação envolveu 240 quilômetros, desde Oporto, que foram
percorridos em 10 dias. A grande diferença da primeira é que foi
realizada em pleno Ano Santo Compostelano, pois o peregrino que realiza o
Caminho de Santiago em Ano Jacobeo, quando o Dia de Santiago – 25 de
julho – cai num domingo, é beneficiado com indulgência plenária, como a
doutrina católica denomina o perdão dos pecados.
Ao
revelar aspectos da famosa rota de peregrinação cristã, o autor
provoca: “Muitas pessoas têm a convicção que não praticam pecado, e
portando não precisariam pedir ou receber perdão, pois se consideram bom
filho, pai, marido, amigo, que não molestam e nada de ruim fazem a quem
quer que seja. Mas, será que estão fazendo tudo de bom que poderiam e
que são capazes?”.
O
lançamento do livro é uma realização da Titan Comunicação, com apoio da
Prefeitura de Santos, Fundação Arquivo e Memória de Santos, Pet
Memorial, Apply Auditores Associados, Clínica Veterinária Filetti,
Ferreira & Cheganças Materiais para Construções, Le Ayres Fotografia
Profissional, Click Mania Foto Estúdio Design, Demar Gráfica e Jornal
Perspectiva. Metade da renda obtida com a venda do livro no lançamento
será doada à Casa da Esperança de Santos.
Serviço
– A Casa do Trem Bélico é o mais antigo prédio público de Santos e está
localizado na Rua Tiro Onze, 11, próximo do Outeiro de Santa Catarina. O
acesso pode ser feito pelo bonde turístico, com saídas da Praça Mauá,
de hora em hora, até às 17 horas. Para facilitar o acesso ao evento,
será possível utilizar o estacionamento do Outeiro.
Ficha Técnica
. Título: “Pedras do Caminho II, Sentido do Perdão no Caminho de Santiago de Compostela”
. Autor: Luiz Carlos Ferraz
. Editora: Titan Comunicação Ltda.
. ISBN: 978-85-910810-1-1
. Formato: 21 cm x 15 cm
. Nº de Páginas: 136
. Preço: R$ 30,00
O livro estará à venda em livrarias e também poderá ser solicitado pelo e-mail titan.com@uol.com.br, telefones (13) 3284.2373 / 99147.6668.
Historias del Camino
'Gospel of Jesus's Wife' likely isn't a modern forgery, scientists claim
Analysis suggests that the controversial fragment is indeed ancient, but not everyone is convinced
A controversial document
that suggests that Jesus of Nazareth had a wife is most likely ancient
and not a modern forgery, according to a paper published in the Harvard Theological Review.
The papyrus fragment, known as the "Gospel of Jesus's Wife," has been
the subject of widespread debate since it was discovered in 2012 because
it includes the phrase "Jesus said to them, 'My wife...'." It also
mentions that "she will be able to be my disciple," which led some to
question whether women should be allowed to become Catholic priests.
The Vatican has previously said
that the document is most likely a modern forgery, but scientists from
Columbia University, Harvard, and the Massachusetts Institute of
Technology say their analysis strongly suggests that it is indeed part
of an ancient manuscript and that it wasn't edited or tampered with. The
researchers used micro-Raman and infrared spectroscopy to analyze the
composition of the ink, looking for clues as to whether it may have been
applied after the original document was damaged.
"It would have been extremely difficult, if not impossible."
"There is absolutely no evidence for that," Timothy Swager, an MIT chemistry professor who worked on the project, tells the New York Times.
"It would have been extremely difficult, if not impossible." The
researchers dated the fragment to between the sixth and ninth century
AD, noting that it bears a strong resemblance to other texts from that
era.
Lead researcher Karen King
acknowledges that her findings don't prove that Jesus had a wife, though
she believes it does indicate that early Christians were discussing
issues related to sex and marriage. In her view, the document proves
that "women who are mothers and wives can be disciples of Jesus," though
not everyone is convinced of its authenticity.
The Harvard Theological Review is also publishing a rebuttal
to King's findings today, authored by Brown University professor Leo
Depuydt. Depuydt maintains that there was never any need to conduct
tests on the fragment, because it includes "gross grammatical errors"
and its text matches writings from another early Christian text
discovered in 1945. According to him, the document is so blatantly fake
that it "seems ripe for a Monty Python sketch." Depuydt also dismissed
King's claims that the fragment's ink doesn't match the carbon inks used
today, telling the New York Times: "An undergraduate student with one semester of Coptic can make a reed pen and start drawing lines."
jueves, 10 de abril de 2014
Lugares mágicos del Camino
Restaurante Los Sobrinos del Padre: la pulpería más antigua de Compostela
Esta casa de comidas familiar lleva más de 130 años abierta y su actual dueño pertenece a la quinta generación estando al frente desde 1968. Por Los Sobrinos del Padre llegan a pasar más de 300 comensales al día, sobre todo para comer el famoso pulpo a la gallega que aquí preparan de manera exquisita.
Dirección : Rua San Miguel Dos Agros, 7, 15704 Santiago De Compostela
Teléfono de contacto : 981 583 566.
A propósito de este establecimiento merece la pena leer el testimonio de José Antonio de la Riera, uno de los peregrinos con más solera del universo jacobeo:
¿Y DÓNDE COMÉIS PULPO LOS GALLEGOS?
¿Es a mi?, pues para empezar los gallegos no comemos pulpo, comemos “polbo”, que lo acaba de decir la RAG (Real Academia Galega) y listo Calixto. Pero al grano: ¿dó cogno comemos el cefalópodo? Pues, para empezar, en las ferias. Los gallegos comemos polbo en las ferias y ante eso que se quite todo. Pero, me diréis: “ya, pero raramente un peregrino o viajero coincide con una feria. Y nunca, jamás de los jamases, vemos a un gallego pedir pulpo-polbo en O Franco o las calles turísticas de Compostela”. Ains, qué pereza. En fin, ahí va: el motivo de que un gallego no pida, ni por asomo, un trozo de cefalópodo en semejantes “centros comerciales” compostelanos es el mismo por el que no lo hace en sus pares de Sanxenxo (Sanjenjo para mesetarios) ni en otros lugares de horror turístico. Claro que decir esto resulta inútil para cierta gente gregaria que afirma solemnemente que “ha estado” en Galicia tras pasear O Franco o galopar “Sanjenjo” (joer, que mal suena, coño, eso de “Sanjenjo”) Es decir, la misma gente que va en manada a la Manga, Benidorm, etc., hace lo mismo, exactamente lo mismo, en Galicia, limitándose a hacer, pensar, moverse, comer y orinar donde le dicen y lo que le dicen, cosas del gregarismo. Y los ponen a andar con esmero, clavándolos en la cruz. Son, lo dice gilipedia, “turistas”.
El viajero es otra cosa, el viajero es inquieto, nadie le manda, manda él, y tiene su propio motor de búsqueda: su instinto. Normalmente un viajero medianamente informado ha tirado las guías por el retrete minimalista de “vueling”, acompañando el evento de un restallante corte de mangas. Y ha hecho bien. Para esos, para los inquietos, tomen nota, y refiriéndome a Compostela, de otra catedral: “Los Sobrinos del Padre” Pulpo-polbo en su punto, exactamente en su punto, perfectamente sacramentado por un ribeiro honrado, amabilidad extrema, limpieza, conversación amena y sin prisa, precio justo y, si vuesa merced es inteligente, puede hasta pedir un “barrantes” de los que dejan blanca el alma más tiznada de carbón. ¿Dónde está? Búsquelo vuesa merced, habíamos quedado en que es chivatazo para viajeros, no para turistones, que además ahí no harían otra cosa que pedir un “rioja” para el pulpo y joder la marrana. (Por cierto, estoy en un sin vivir, ¿debo llamar “polbeira” a Asunción de Cristiñade que toda la p, vida fue “pulpeira” Es que te es muy mirada e igual me infla a varazos, y no es cuestión. Ná, dejadlo, cosas de gallegos).
¿Es a mi?, pues para empezar los gallegos no comemos pulpo, comemos “polbo”, que lo acaba de decir la RAG (Real Academia Galega) y listo Calixto. Pero al grano: ¿dó cogno comemos el cefalópodo? Pues, para empezar, en las ferias. Los gallegos comemos polbo en las ferias y ante eso que se quite todo. Pero, me diréis: “ya, pero raramente un peregrino o viajero coincide con una feria. Y nunca, jamás de los jamases, vemos a un gallego pedir pulpo-polbo en O Franco o las calles turísticas de Compostela”. Ains, qué pereza. En fin, ahí va: el motivo de que un gallego no pida, ni por asomo, un trozo de cefalópodo en semejantes “centros comerciales” compostelanos es el mismo por el que no lo hace en sus pares de Sanxenxo (Sanjenjo para mesetarios) ni en otros lugares de horror turístico. Claro que decir esto resulta inútil para cierta gente gregaria que afirma solemnemente que “ha estado” en Galicia tras pasear O Franco o galopar “Sanjenjo” (joer, que mal suena, coño, eso de “Sanjenjo”) Es decir, la misma gente que va en manada a la Manga, Benidorm, etc., hace lo mismo, exactamente lo mismo, en Galicia, limitándose a hacer, pensar, moverse, comer y orinar donde le dicen y lo que le dicen, cosas del gregarismo. Y los ponen a andar con esmero, clavándolos en la cruz. Son, lo dice gilipedia, “turistas”.
El viajero es otra cosa, el viajero es inquieto, nadie le manda, manda él, y tiene su propio motor de búsqueda: su instinto. Normalmente un viajero medianamente informado ha tirado las guías por el retrete minimalista de “vueling”, acompañando el evento de un restallante corte de mangas. Y ha hecho bien. Para esos, para los inquietos, tomen nota, y refiriéndome a Compostela, de otra catedral: “Los Sobrinos del Padre” Pulpo-polbo en su punto, exactamente en su punto, perfectamente sacramentado por un ribeiro honrado, amabilidad extrema, limpieza, conversación amena y sin prisa, precio justo y, si vuesa merced es inteligente, puede hasta pedir un “barrantes” de los que dejan blanca el alma más tiznada de carbón. ¿Dónde está? Búsquelo vuesa merced, habíamos quedado en que es chivatazo para viajeros, no para turistones, que además ahí no harían otra cosa que pedir un “rioja” para el pulpo y joder la marrana. (Por cierto, estoy en un sin vivir, ¿debo llamar “polbeira” a Asunción de Cristiñade que toda la p, vida fue “pulpeira” Es que te es muy mirada e igual me infla a varazos, y no es cuestión. Ná, dejadlo, cosas de gallegos).
miércoles, 9 de abril de 2014
Avisos para Caminantes
Una nueva aplicación permitirá llevar el Camino de Santiago en el móvil
El periodista navarro Carlos Mencos ha creado esta herramienta que ofrece un sistema de alertas y avisos para el peregrino.
Esta mañana ha sido presentada en Pamplona la aplicación 'Buen Camino' del periodista navarro Carlos Mencos, autor de guías del Camino de Santiago. La herramienta, en permanente actualización, cuenta con tracks, mapas, perfiles y miles de puntos geolocalizados con toda la información, ofrece un sistema de alertas y avisos para el peregrino e incluye el Camino Francés, el Camino Aragonés, el Camino del Baztán, el Camino del Norte y el Camino Primitivo. Esta app se ha desarrollado en español e inglés, para Android e IOS (iPhone) y se puede utilizar sin conexión a Internet.
Un albergue que acaba de cerrar, un trazado cortado por obras o complicaciones por barro en un tramo. A partir de hoy, los peregrinos del Camino de Santiago contarán con toda la información que necesiten para que su peregrinaje no sufra contratiempos. Cualquier cambio que se produzca en la ruta se refleja rápidamente en la nueva app Buen Camino, presentada esta mañana por su autor, el periodista navarro Carlos Mencos, y por el Consejero de Cultura y Turismo del Gobierno de Navarra, Juan Luis Sánchez de Muniáin.
La actualización de esta herramienta es continua, ya que la labor diaria de los periodistas de la Editorial Buen Camino, dedicados íntegramente al Camino de Santiago, es la de recoger, contrastar y difundir esa información.
La app incorpora además la documentación recogida anualmente por el periodista navarro Carlos Mencos, autor de nueve guías del Camino de Santiago y que cuenta con decenas de miles de ejemplares vendidos. Su visión de la ruta jacobea, como peregrino y como periodista, ha sido fundamental para elaborar una app que cubra todas las necesidades informativas del peregrino pero sin la necesidad de crear una dependencia del móvil ya que, según ha subrayado Mencos, “lo primero es aprovechar y disfrutar el Camino de Santiago”.
La aplicación contiene diversas rutas jacobeas: Camino de Santiago Francés, Camino Aragonés, Camino del Norte, Camino Primitivo y Camino del Baztán. Cada una de ellas incluye cientos de puntos geolocalizados con su información y fotografía.
En primer lugar, destacan los alojamientos de todo tipo. “No son sólo albergues de peregrinos –ha explicado Carlos Mencos-, sino todo tipo de alojamiento demandados por los peregrinos actuales, desde pensiones hasta hoteles. Cada uno de ellos viene con una amplia descripción actualizada de los servicios que ofrece, fotografías y datos de contacto”.
En segundo lugar, también se geolocalizan lugares de interés artístico o histórico con una breve explicación. Y por último, se señalan los sitios importantes o indicaciones de puntos a tener en cuenta (cruces, desvíos, servicios para el peregrino, oficinas de turismo, variantes o incluso zonas con posibilidad de encontra perros sueltos). “El objetivo es que el peregrino se ubique en todo momento y sepa lo que se va a encontrar en la ruta –ha indicado Mencos-. Así, el peregrino podrá planificar el día con tranquilidad y la jornada transcurrirá sin contratiempos”.
La app, disponible en IOS (iPhone) y Android así como en los idiomas español e inglés, se puede descargar íntegramente, de tal manera que no hace falta tener Internet en el Camino para poder consultar la información, los mapas, la ruta o las fotografías.
Editorial Buen Camino, impulsora de esta nueva herramienta, es un proyecto navarro con años de existencia dedicado exclusivamente a informar al peregrino del Camino de Santiago y ampliamente reconocido en todas las rutas. Cuenta con guías de nueve itinerarios jacobeos y su perfil en Facebook es seguido por más de veinte mil peregrinos, el mayor de cualquier perfil relacionado con el Camino de Santiago.
La Editorial tiene publicadas guías de los tres caminos jacobeos que atraviesan Navarra: El Camino Francés (incluyendo también la opción que llega de Aragón), El Camino del Baztán y el Camino Jacobeo del Ebro. También posee publicaciones del Camino del Norte, del Camino Primitivo, del Camino del Salvador y del Camino de Santiago Catalán. Todas se renuevan constantemente.
Aunque ahora la editorial cuente con el soporte del móvil de la aplicación Buen Camino, también continúa trabajando en las guías en papel, cuyas nuevas ediciones saldrán en junio y se podrán adquirir a través de la propia web de la editorial www.editorialbuencamino.com
Por último, la Editorial ofrece un completo portal de información al peregrino, www.jacobeo.net, con más de 14 años en la Red y uno de los más consultados.
Un albergue que acaba de cerrar, un trazado cortado por obras o complicaciones por barro en un tramo. A partir de hoy, los peregrinos del Camino de Santiago contarán con toda la información que necesiten para que su peregrinaje no sufra contratiempos. Cualquier cambio que se produzca en la ruta se refleja rápidamente en la nueva app Buen Camino, presentada esta mañana por su autor, el periodista navarro Carlos Mencos, y por el Consejero de Cultura y Turismo del Gobierno de Navarra, Juan Luis Sánchez de Muniáin.
La actualización de esta herramienta es continua, ya que la labor diaria de los periodistas de la Editorial Buen Camino, dedicados íntegramente al Camino de Santiago, es la de recoger, contrastar y difundir esa información.
La app incorpora además la documentación recogida anualmente por el periodista navarro Carlos Mencos, autor de nueve guías del Camino de Santiago y que cuenta con decenas de miles de ejemplares vendidos. Su visión de la ruta jacobea, como peregrino y como periodista, ha sido fundamental para elaborar una app que cubra todas las necesidades informativas del peregrino pero sin la necesidad de crear una dependencia del móvil ya que, según ha subrayado Mencos, “lo primero es aprovechar y disfrutar el Camino de Santiago”.
La aplicación contiene diversas rutas jacobeas: Camino de Santiago Francés, Camino Aragonés, Camino del Norte, Camino Primitivo y Camino del Baztán. Cada una de ellas incluye cientos de puntos geolocalizados con su información y fotografía.
En primer lugar, destacan los alojamientos de todo tipo. “No son sólo albergues de peregrinos –ha explicado Carlos Mencos-, sino todo tipo de alojamiento demandados por los peregrinos actuales, desde pensiones hasta hoteles. Cada uno de ellos viene con una amplia descripción actualizada de los servicios que ofrece, fotografías y datos de contacto”.
En segundo lugar, también se geolocalizan lugares de interés artístico o histórico con una breve explicación. Y por último, se señalan los sitios importantes o indicaciones de puntos a tener en cuenta (cruces, desvíos, servicios para el peregrino, oficinas de turismo, variantes o incluso zonas con posibilidad de encontra perros sueltos). “El objetivo es que el peregrino se ubique en todo momento y sepa lo que se va a encontrar en la ruta –ha indicado Mencos-. Así, el peregrino podrá planificar el día con tranquilidad y la jornada transcurrirá sin contratiempos”.
La app, disponible en IOS (iPhone) y Android así como en los idiomas español e inglés, se puede descargar íntegramente, de tal manera que no hace falta tener Internet en el Camino para poder consultar la información, los mapas, la ruta o las fotografías.
Editorial Buen Camino, impulsora de esta nueva herramienta, es un proyecto navarro con años de existencia dedicado exclusivamente a informar al peregrino del Camino de Santiago y ampliamente reconocido en todas las rutas. Cuenta con guías de nueve itinerarios jacobeos y su perfil en Facebook es seguido por más de veinte mil peregrinos, el mayor de cualquier perfil relacionado con el Camino de Santiago.
La Editorial tiene publicadas guías de los tres caminos jacobeos que atraviesan Navarra: El Camino Francés (incluyendo también la opción que llega de Aragón), El Camino del Baztán y el Camino Jacobeo del Ebro. También posee publicaciones del Camino del Norte, del Camino Primitivo, del Camino del Salvador y del Camino de Santiago Catalán. Todas se renuevan constantemente.
Aunque ahora la editorial cuente con el soporte del móvil de la aplicación Buen Camino, también continúa trabajando en las guías en papel, cuyas nuevas ediciones saldrán en junio y se podrán adquirir a través de la propia web de la editorial www.editorialbuencamino.com
Por último, la Editorial ofrece un completo portal de información al peregrino, www.jacobeo.net, con más de 14 años en la Red y uno de los más consultados.
martes, 8 de abril de 2014
Campus Stellae
Muere Armando Raposo, que fue jefe de los tiraboleiros de la Catedral
Tenía 83 años y dirigió al equipo de tiradores de la Catedral desde 1964
La historia reciente de los
tiraboleiros de la Catedral de Santiago está ligada a la figura de
Armando Raposo, el jefe de los tiradores en las últimas cuatro décadas,
que fallecía el pasado domingo a los 83 años. Comenzó a trabajar en la
Catedral para la apertura de la Puerta Santa. En el templo compostelano
hizo prácticamente de todo. "Reparaciones, preparación de protocolos,
sillerías, alfombras...", comentaba Armando a este periódico durante una
entrevista en 2003. Hasta que entró, en 1950, a formar parte del equipo
de tiraboleiros. Posteriormente, desde 1964 hasta hace unos años, fue
el encargado de dirigir el movimiento del Botafumeiro. "Es muy
importante tanto la fuerza como la coordinación de los tiradores",
indicaba Armando, a quien le gustaba comparar su trabajo con el de "un
capitán que tiene que dirigir a sus soldados para que todos caminen en
la misma dirección".
Durante los años que estuvo al frente del equipo de
tiraboleiros, Armando Raposo acumuló multitud de anécdotas, las más
llamativas las que guardan relación con los más ilustres visitantes de
la Catedral, desde Fidel Castro a los reyes de Bélgica, pasando por el
general De Gaulle o François Mitterrand.
Botafumeiro y tiraboleiros son dos nombres que van
unidos. Tras atar el incensario a la maroma que pende frente al altar
mayor con tres gruesos nudos, los tiraboleiros lo bombean tirando con
fuerza y precisión cuando se halla en el punto más bajo de su recorrido.
De esta forma, el Botafumeiro alcanza en sólo minuto y medio una
velocidad de 68 kilómetros por hora y llega a formar un ángulo de 82
grados sobre la vertical, describiendo un arco de 65 metros de amplitud a
lo largo del transepto. Son en total 17 ciclos de vaivén que dejan en
los espectadores un recuerdo para toda la vida.
La Catedral de Santiago fue reconocida en 2013 como
uno de los mejores sitios de interés turístico de Europa, según los
premios Travellers’ Choice Atracciones que organiza Tripadvisor, la
mayor web de viajes del mundo. En concreto, la Basílica compostelana
ocupó el octavo puesto en el ránquin de Europa y el cuarto a nivel de
España. Los premios Travellers’ Choice Atracciones se determinaron en
base a la calidad y cantidad de opiniones recibidas por los viajeros
acerca de los lugares de interés en cada destino.
La responsable de Comunicación de Tripadvisor
explicaba que cerca de un millar de viajeros que visitaron la Catedral
la valoraron con la máxima puntuación, destacando en particular uno de
sus símbolos, el Botafumeiro. "Es el elemento que más llama la atención a
los viajeros. Consideran que verlo en acción es una experiencia
memorable", destacaba Blanca Zayas.
El Botafumeiro es el enorme incensario usado desde la Edad Media como
instrumento de purificación que, 800 años después, sigue maravillando a
los presentes cuando, tras la Comunión, suena el Himno del Apóstol en
los órganos barrocos y comienza su asombroso recorrido pendular frente
al altar mayor, para elevarse hasta casi rozar la bóveda del transepto.
Para ponerlo en movimiento se necesitan ocho tiraboleiros, que lo traen
de la Biblioteca cargado de incienso y carbón.
Charlas con el Rey, Presidentes,
reyes, ministros... Gracias a su puesto de tiraboleiro mayor de la
Catedral, Armando Raposo tuvo la oportunidad de conocer a personalidades
de distintos ámbitos. De la primera visita del papa Juan Pablo II,
Armando comentaba a este periódico que el pontífice se “le abrazó y le
regaló un rosario precioso’’. Con don Juan Carlos también mantenía buena
relación. Estaba orgulloso de que siempre que el rey venía a Compostela
le saludaba y “charlaban un rato”.
sábado, 5 de abril de 2014
Camino Francés
Un estellés monta cada día un bar en el Camino en Villamayor de Monjardín
Quedarse sin trabajo tras 17 años en la misma empresa constructora de Estella, cubrir en solitario el Camino de Santiago y, de vuelta, la idea de iniciar un negocio que le permita vivir de la ruta. Pero el que Eduardo Munuera Bilbao, estellés afincado en Abárzuza, decidió poner en marcha rompe lo convencional y ofrece una estampa inédita en el trazado jacobeo, la de un remolque transformado en un bar-bocatería ambulante con el nombre de La flecha amarilla.
Anclado entre campos de cereal, a mitad de camino entre Villamayor de Monjardín y Los Arcos, acaba de levantar su persiana con el inicio del mes de abril para ofrecer a los peregrinos el mismo servicio que otra actividad hostelera. Cafés, zumos, infusiones o refrescos. También bocadillos, platos combinados, pinchos de tortilla y bollería. Y caldicos calientes para días fríos.
En la barra del remolque o sentados en alguna de las cinco mesas con sus respectivas sillas plegables dispuestas a modo de terraza en torno al vehículo de 750 kilos, muchas de las personas en ruta se han parado ya en estos dos primeros días de apertura. Su promotor tiene la autorización correspondiente del Ayuntamiento de Villamayor, municipio al que pertenece la parcela de titularidad pública donde se ha instalado.
A sus 47 años, casado y padre de dos hijas, Eduardo Munuera coge ilusionado las riendas de un proyecto que se gestó un año atrás. Se había quedado en paro y decidió emprender en solitario el Camino, que completó en un mes, del 13 de abril al 13 de mayo. "Con la cantidad de gente que lo hace, veía muchas carencias en la ruta y se me ocurrió que algo así podía tener sentido. Me gustó mucho ese espíritu, el sentimiento de la gente que te encuentras y pensé que podía dar este servicio", subraya. Con la idea en la cabeza, vendría la búsqueda de un emplazamiento para un modelo de negocio ambulante muy poco común en medio del campo. La parcela elegida se encuentra a 15 kilómetros de Estella, justo a mitad del recorrido -seis kilómetros para un lado y los mismos hacia otro- del tramo jacobeo de Villamayor a Los Arcos. No es un punto escogido al azar, sino un enclave que estudia los tiempos habituales en la peregrinación, cuándo se parte, por ejemplo, de la cabeza de Merindad y el horario de llegada para almorzar o darse un respiro. "Le he estado dando muchas vueltas a todo, a cada silla y a cada mesa, que ocupen poco espacio pero sean fuertes. También cada pieza que he comprado está adaptada a este uso", cuenta.
Basta para comprobarlo una visita al interior del remolque. Cada detalle está cuidado porque a Eduardo Munuera le toca montarlo cada mañana para desmontarlo de nuevo al final de la jornada, engancharlo a su todoterreno y volver con todo a cuestas a su casa de Abárzuza. Recoge y en el campo ni rastro. Hasta el día siguiente, cuando todo empieza de nuevo. Que todo quede en perfectas condiciones es uno de los requisitos del consistorio para su permiso. "Se puede hacer algo así y respetar el medio ambiente, no dejar nada que ensucie o estropee el paisaje. Eso es algo que los peregrinos tienen muy metido en la cabeza", señala.
Eduardo Munuera volvió con lo mejor del Camino, el espíritu de la gente combinado con la opción de un tiempo en soledad y se siente hoy satisfecho de seguir vinculado a él, esta vez como su nuevo medio de vida. Lo contaba en una mañana menos intensa en cuanto a afluencia que la víspera por el frío y la lluvia que obligaban a acelerar la marcha de quienes pasaron en un goteo constante junto a La Flecha Amarilla. La cuestión práctica copa cada espacio en el remolque. Cafetera y zumero perfectamente anclados para no moverse en cada viaje. Frigorífico, congelador y plancha equipan el bar ambulante que muestra su carta en carteles en el exterior y se decora por dentro con un panel fotográfico de la experiencia jacobea de su propietario.
Su rutina diaria arranca de madrugada. "Salgo a las seis de casa, paro a coger pan y la bollería en Villatuerta, y llego aquí sobre las siete menos cuarto. Tengo por delante una hora de montaje y en torno a las ocho estoy ya listo", cuenta. Pocos minutos después empiezan a llegar los primeros peregrinos, los que han salido de Villatuerta.
A eso de las 11 lo hacen los que han pernoctado en Estella en unos tiempos que irán variando conforme llegue el buen tiempo y el calor pueda hacerles madrugar más.
También él se irá adaptando en un negocio que abrirá la mitad del año, de abril a octubre. "El primer día estuve casi hasta las seis porque pasó tarde una cuadrilla que se quedó a comer y mi idea es dar el servicio desde muy temprano por la mañana. En ese día de estreno, si pasaron algo más de 40 personas un 75% más o menos paró", señala en referencia a ese primer día de abril.
En esa lista de detalles para instalarse de nuevo cada mañana hay otras curiosidades. Necesita llevar consigo un generador para dotar de corriente eléctrica al remolque, así que, demasiado pesado para acarrearlo él solo, ideó unas rampas con las que lo baja y sube de su vehículo. De los bajos del remolque penden también, como de una caravana, un depósito de agua limpia y otro de sucia para no dejar residuo alguno en la parcela.
jueves, 3 de abril de 2014
Camino Francés
Desalojadas las catedrales de Santiago y León por sendas amenazas falsas de bomba
Primero fue Santiago y después León. Las catedrales de ambas localidades han sido desalojadas temporalmente a lo largo de la jornada de hoy tras recibir unas amenazas de bomba sospechosamente coincidentes.
La serie de bromas pesadas comenzada esta mañana en Compostela, donde el deán Segundo Pérez recibió una llamada de teléfono en su despacho, aproximadamente a las 11:15 horas, en la que se le advirtió de la existencia de un artefacto explosivo. Fue una comunicación con una duración mínima, puesto que el interlocutor enseguida colgó, según el relato del religioso. Pérez, que ha atribuido lo ocurrido a una "chiquillada", explicó tras el suceso que los agentes de la Policía Nacional no encontraron ningún elemento sospechoso en el interior del templo.
Agentes de la Policía Nacional procedieron a la inspección del templo. Finalmente, resultó ser una falsa alarma, por lo que se reabrieron las puertas de la Catedral, a las 12:50h.En este sentido, es importante destacar el buen funcionamiento de los protocolos de seguridad instaurados en la Catedral de Santiago, fruto de la profesionalización y desarrollo del Plan de Seguridad que está operativo en ella.
Como consecuencia de la inspección hubo de
suspenderse la misa de las 12:00 h, trasladando los actos previstos para
esa hora a la misa de las 19:30 h.
Tras este percance y las correspondientes inspecciones -el desalojo duró aproximadamente una hora-, la normalidad regresaba a mediodía al edificio, donde la alerta suscitó un gran revuelo.
En el caso de León, la amenaza llegaba quince minutos después de la recibida en la capital gallega: a las 11.30 h. Minutos después se desplazaron hasta el lugar equipos Tedax de la Policía Nacional así como efectivos de la Policía Local, que acordonaron la zona y desalojaron del templo a unas 150 personas. Los agentes revisaron las diferentes dependencias de la catedral y, al comprobar que se trataba de una falsa amenaza, el templo quedó reabierto sus puertas con normalidad
El administrador de la catedral de León, Mario González, ha explicado que la llamada fue atendida por personal de la catedral y ha detallado que una persona anunció que "un artefacto explosivo" iba a explotar en un plazo de media hora.
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