El Acto organizado por la AGACS para presentar el Manifiesto de Compostela en los medios de comunicacion
miércoles, 22 de diciembre de 2010
Año Santo
Desaire sin precedentes de Zapatero hacia Compostela, dice El Correo Gallego
Santiago.- El diario El Correo Gallego informa de que, salvo sorpresas de última hora que nadie espera, el próximo día 31 de diciembre se romperá una antigua tradición, como es que el presidente del Gobierno visite Santiago en el Año Santo.
Ademá
s, desde que se refundó el Real Patronato en 1991, este organismo siempre ha celebrado una reunión en la ciudad en el entorno de cada Xacobeo, bien en el año anterior, bien durante la propia celebración de las fiestas de Santiago, en julio.
De esta forma, tanto Felipe González como José María Aznar cumplieron con la tradición de acudir a Compostela para debatir y aprobar los programas que en años sucesivos llevaría a cabo el Consorcio. Es más, ni siquiera hizo falta que fuera Año Santo. En 1995, sin ninguna celebración jubilar, el organismo se reunió en Compostela para conmemorar el quinto centenario de la Universidade de Santiago, bajo la presidencia del Rey y Felipe González.
El consejo de administración del Consorcio aprobó el pasado viernes el programa plurianual 2011-2014, es decir, que al organismo interadministrativo no le va a faltar trabajo en el próximo ejercicio y los siguientes.
Sin embargo, la importancia del Real Patronato es muy distinta, ya que supone un espaldarazo de repercusión internacional a la convocatoria. La reunión supone la presencia en la ciudad de El Rey y del presidente del Gobierno, pero también de los ministros de Cultura, Asuntos Exteriores, Fomento, Educación, Ciencia, Administraciones Públicas e Industria y Turismo, además del presidente de la Xunta, el delegado del Gobierno, el alcalde, el rector y el arzobispo.
Es decir, es un acto que además de provocar un considerable impacto mediático, como quedó patente en anteriores convocatorias, también es un reflejo directo del apoyo explícito a las celebraciones por parte de las más altas jerarquías del Estado español.
Sin embargo, ni para la reunión del Real Patronato, ni para ninguno de los otros actos, ni tan siquiera a título personal, se ha dignado el presidente a comparecer en Galicia. En todas las ocasiones fueron sus ministros quienes lo representaron, incluso durante la visita papal de noviembre.
Pero no ha sido la única ausencia a lo largo de este año. Hasta ahora había también la tradición de que durante el Xacobeo la Lotería Nacional celebraba un sorteo extraordinario a beneficio de la conmemoración. Un cambio legislativo ha impedido esta modalidad, según justificaban desde el Gobierno, afirmando que habría una compensación económica a cambio. Pero tampoco esa cantidad ha llegado a estas alturas, y parece difícil que lo haga en los nueve días que restan para acabar el año.
El Real Patronato tiene como función principal coordinar la actuación de las tres administraciones en materia como la preservación y revitalización del patrimonio histórico y cultural de Santiago, además de propiciar "el desarrollo y potenciación de actividades turísticas y culturales vinculadas al Camino de Santiago". En su refundación en 1991 se destacaba que su función, llevada a la práctica a través del Consorcio, es "garantizar la continuidad de las actividades en los períodos que median entre las distintas celebraciones jubilares". Algo fundamental precisamente ahora, cuando se cerrará la Puerta Santa de la Catedral para no volver a abrirse hasta dentro de once años, en 2021.
En tres ocasiones estuvo Felipe González en Compostela para la reunión del Real Patronato.La primera visita del presidente socialista tuvo lugar en 1991, cuando se refundó el Real Patronato, que hasta entonces había tenido un carácter episódico, y pasó a ser un organismo estable con el Consorcio como brazo ejecutor de las políticas. A continuación estuvo durante el Año Santo de 1993, cuando la reunión se celebró en la víspera del día del Apóstol. Por último, visitó la ciudad en enero de 1995, para preparar la celebración del quinto centenario de la Universidade de Santiago. En esta ocasión no ha influido en el presidente del Gobierno ni el hecho de que hasta 2021 no volverá a abrirse la Puerta Santa, ni tampoco que en 2011 se vaya a celebrar el octavo centenario de la Catedral. Se han aprobado unos beneficios fiscales para las empresas que colaboren en la celebración.
El presidente Aznar, presidió el Real Patronato en dos ocasiones. La primera de ellas, en el mes de junio de 1998, justo antes de que se celebrara el Año Santo de 1999. La segunda vez fue en diciembre de 2003, también en vísperas de otra celebración jubilar. Se da la circunstancia de que ésta fue la última vez que el organismo se reunió en Santiago. En los más de seis años que lleva Rodríguez Zapatero en el Gobierno, el presidente del Gobierno sólo ha venido a la ciudad con motivo de la celebración de elecciones, la última vez en las autonómicas de 2009. Eso sí, estuvo en el año 2004 en la ciudad, cuando estaba haciendo la campaña electoral que lo llevó a la Moncloa. Entonces estuvo en la Catedral, pasó por la Puerta Santa y le dio el tradicional abrazo a la imagen del Apóstol en el camarín
Santiago.- El diario El Correo Gallego informa de que, salvo sorpresas de última hora que nadie espera, el próximo día 31 de diciembre se romperá una antigua tradición, como es que el presidente del Gobierno visite Santiago en el Año Santo.
Ademá
s, desde que se refundó el Real Patronato en 1991, este organismo siempre ha celebrado una reunión en la ciudad en el entorno de cada Xacobeo, bien en el año anterior, bien durante la propia celebración de las fiestas de Santiago, en julio.De esta forma, tanto Felipe González como José María Aznar cumplieron con la tradición de acudir a Compostela para debatir y aprobar los programas que en años sucesivos llevaría a cabo el Consorcio. Es más, ni siquiera hizo falta que fuera Año Santo. En 1995, sin ninguna celebración jubilar, el organismo se reunió en Compostela para conmemorar el quinto centenario de la Universidade de Santiago, bajo la presidencia del Rey y Felipe González.
El consejo de administración del Consorcio aprobó el pasado viernes el programa plurianual 2011-2014, es decir, que al organismo interadministrativo no le va a faltar trabajo en el próximo ejercicio y los siguientes.
Sin embargo, la importancia del Real Patronato es muy distinta, ya que supone un espaldarazo de repercusión internacional a la convocatoria. La reunión supone la presencia en la ciudad de El Rey y del presidente del Gobierno, pero también de los ministros de Cultura, Asuntos Exteriores, Fomento, Educación, Ciencia, Administraciones Públicas e Industria y Turismo, además del presidente de la Xunta, el delegado del Gobierno, el alcalde, el rector y el arzobispo.
Es decir, es un acto que además de provocar un considerable impacto mediático, como quedó patente en anteriores convocatorias, también es un reflejo directo del apoyo explícito a las celebraciones por parte de las más altas jerarquías del Estado español.
Sin embargo, ni para la reunión del Real Patronato, ni para ninguno de los otros actos, ni tan siquiera a título personal, se ha dignado el presidente a comparecer en Galicia. En todas las ocasiones fueron sus ministros quienes lo representaron, incluso durante la visita papal de noviembre.
Pero no ha sido la única ausencia a lo largo de este año. Hasta ahora había también la tradición de que durante el Xacobeo la Lotería Nacional celebraba un sorteo extraordinario a beneficio de la conmemoración. Un cambio legislativo ha impedido esta modalidad, según justificaban desde el Gobierno, afirmando que habría una compensación económica a cambio. Pero tampoco esa cantidad ha llegado a estas alturas, y parece difícil que lo haga en los nueve días que restan para acabar el año.
El Real Patronato tiene como función principal coordinar la actuación de las tres administraciones en materia como la preservación y revitalización del patrimonio histórico y cultural de Santiago, además de propiciar "el desarrollo y potenciación de actividades turísticas y culturales vinculadas al Camino de Santiago". En su refundación en 1991 se destacaba que su función, llevada a la práctica a través del Consorcio, es "garantizar la continuidad de las actividades en los períodos que median entre las distintas celebraciones jubilares". Algo fundamental precisamente ahora, cuando se cerrará la Puerta Santa de la Catedral para no volver a abrirse hasta dentro de once años, en 2021.
En tres ocasiones estuvo Felipe González en Compostela para la reunión del Real Patronato.La primera visita del presidente socialista tuvo lugar en 1991, cuando se refundó el Real Patronato, que hasta entonces había tenido un carácter episódico, y pasó a ser un organismo estable con el Consorcio como brazo ejecutor de las políticas. A continuación estuvo durante el Año Santo de 1993, cuando la reunión se celebró en la víspera del día del Apóstol. Por último, visitó la ciudad en enero de 1995, para preparar la celebración del quinto centenario de la Universidade de Santiago. En esta ocasión no ha influido en el presidente del Gobierno ni el hecho de que hasta 2021 no volverá a abrirse la Puerta Santa, ni tampoco que en 2011 se vaya a celebrar el octavo centenario de la Catedral. Se han aprobado unos beneficios fiscales para las empresas que colaboren en la celebración.
El presidente Aznar, presidió el Real Patronato en dos ocasiones. La primera de ellas, en el mes de junio de 1998, justo antes de que se celebrara el Año Santo de 1999. La segunda vez fue en diciembre de 2003, también en vísperas de otra celebración jubilar. Se da la circunstancia de que ésta fue la última vez que el organismo se reunió en Santiago. En los más de seis años que lleva Rodríguez Zapatero en el Gobierno, el presidente del Gobierno sólo ha venido a la ciudad con motivo de la celebración de elecciones, la última vez en las autonómicas de 2009. Eso sí, estuvo en el año 2004 en la ciudad, cuando estaba haciendo la campaña electoral que lo llevó a la Moncloa. Entonces estuvo en la Catedral, pasó por la Puerta Santa y le dio el tradicional abrazo a la imagen del Apóstol en el camarín
Camino del Sureste
Tres asociaciones despiden el Año Santo con una jornada de convivencia en el Camino del Sureste
Go
tarrendura.- La Asociación del Camino de Santiago del Sureste de Valladolid, la de Amigos del Camino de Santiago de Ávila y el Centro de Iniciativas Turísticas del Camino Mozárabe-Sanabrés llevarán a cabo, conjuntamente, este próximo domingo día 26, varias actividades entre Tordesillas, Vega de Valdetronco y Mota del Marqués -lugar equidistante entre las tres provincias interesadas- para dar la despedida al Año Santo, el último hasta 2021.
Las actividades comenzarán a las 10 de la mañana con una misa solemne en el Monasterio de Santa Clara de Tordesillas. A a las 11 horas tendrá lugar la inauguración de la jornada y de la exposición filatélica “Los Años Santos Jacobeos” en las Casas del Tratado de la misma localidad.
Para las 12 está programado el inicio de una marcha hasta Mota del Marqués, con llegada y recepción por parte del alca
lde a las 14.00 horas. Por la tarde, los participantes disfrutarán de una representación teatral “Por el Camino de Santiago. En busca del Grial” y a las 18 de la tarde se dará por finalizada la jornada por parte de los presidentes de las distintas asociaciones.
Cuentan las tres asociaciones, en este acto, con la presencia del Comisario de los Caminos a Santiago por Castilla y León, presidentes de las distintas Diputaciones Provinciales, así como alcaldes de los municipios por los que pasa el Camino.
A sumarse a las actividades han sido invitadas otras asociaciones jacobeas, en especial las del Camino del Sureste.
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tarrendura.- La Asociación del Camino de Santiago del Sureste de Valladolid, la de Amigos del Camino de Santiago de Ávila y el Centro de Iniciativas Turísticas del Camino Mozárabe-Sanabrés llevarán a cabo, conjuntamente, este próximo domingo día 26, varias actividades entre Tordesillas, Vega de Valdetronco y Mota del Marqués -lugar equidistante entre las tres provincias interesadas- para dar la despedida al Año Santo, el último hasta 2021.Las actividades comenzarán a las 10 de la mañana con una misa solemne en el Monasterio de Santa Clara de Tordesillas. A a las 11 horas tendrá lugar la inauguración de la jornada y de la exposición filatélica “Los Años Santos Jacobeos” en las Casas del Tratado de la misma localidad.
Para las 12 está programado el inicio de una marcha hasta Mota del Marqués, con llegada y recepción por parte del alca
lde a las 14.00 horas. Por la tarde, los participantes disfrutarán de una representación teatral “Por el Camino de Santiago. En busca del Grial” y a las 18 de la tarde se dará por finalizada la jornada por parte de los presidentes de las distintas asociaciones.Cuentan las tres asociaciones, en este acto, con la presencia del Comisario de los Caminos a Santiago por Castilla y León, presidentes de las distintas Diputaciones Provinciales, así como alcaldes de los municipios por los que pasa el Camino.
A sumarse a las actividades han sido invitadas otras asociaciones jacobeas, en especial las del Camino del Sureste.
lunes, 20 de diciembre de 2010
Nota del Correo
El anonimato, o de como tirar la piedra escondiendo la mano
Se ha recibido en esta redacción un curioso anónimo, acerca de un suelto sobre la falta de presencia de José Luis Rodríguez Zapatero en los actos del Año Santo compostelano.
Aunque se sospecha la identidad del “valiente”, vamos a dejarle seguir donde a él le gusta, es decir escondido. Y aunque no buscamos la polémica, tampoco queremos dejar impune la "fechoría".
Dice el personajillo de marras lo que sigue:
“Es obligatorio cumplir un ritual por una persona sin las convicciones religiosas de una minoría? ¿Es más ético cumplir con las tradiciones impuestas sin creer en ellas y recrear una farsa? ¿Por qué imponer creencias? Saludos”.
Pues bien, quizá ignore el del anónimo -seguidor sin duda de Zapatero o temeroso de hundirse en el anunciado naufragio de su admirado-, que un jefe de Gobierno tiene obligaciones que van más allá de sus propios gustos y sus convicciones religiosas, que en este caso, mal que le pese a quien sea, no son tan minoritarias.
Quizás ignore, igualmente, que la vida política está llena de tradiciones impuestas, unas veces laicas y otras religiosas, y qué decir de la vida de una sociedad moderna, como se pretende la nuestra. Se diría que vivir en sociedad incluye una buena dosis de aceptación de convencionalismos, costumbres y hasta hechos religiosos, de manera especial para quienes desean representar a la sociedad. Y ese es el caso de los políticos. Porque ni Zapatero, ni cualquier alcalde de pueblo pueden abdicar de representar a todos, incluidos aquellos con quienes no comparten en plenitud ideales, convicciones o creencias. Son, digamoslo así, gajes del oficio. Y por ello, a diario, los ciudadanos presencian farsas y ritos más o menos antiguos practicados por los políticos, con más o menos arte y convicción. Para muchos de los que se pretenden "servidores del pueblo", la simulación figura en el abecé del oficio.
Pero es que además, merced a ritos, como el compostelano, las arcas públicas ingresan una pila de millones, que ayudan a cuadrar las cuentas descuadradas por una crisis en la que algunos no quisieron creer, cuando no se dedicaron a dilapidar fortunas para reorientar las encuestas. Y en lo que atañe a las peregrinaciones jacobeas no todo son ritos o tradiciones. Hay también muchas decisiones a tomar para el mejor funcionamiento de esa maquinaria de la que España obtiene prestigio y ganancias (no todo va a ser que Zapatero participe en el G-22 o se de la mano con Obama, acompañado de la familia). Cuando ha tenido que "orar" en la plegaria que organiza el inquilino de la Casa Blanca, bien se ha aplicado. Al fin y al cabo, Washington bien vale una misa.
El hecho es que Compostela, como tradición o devoción, o como simple fenómeno de masas ha sido ciertamente desatendida hasta la fecha por aquel que debería ser el primer responsable de respetar los gustos de los ciudadanos y de aparcar sus criterios personales hasta el día, cada vez más cercano en apariencia, en que se marche a su casa a cuidar de otros asuntos. Lo peor es que lo hará con sueldo vitalicio, porque hasta en eso los políticos españoles se buscan las mañas para prepararse un buen colchón.
Pero entre tanto, sea político de segunda división, civil o lego, el del comentario debiera aprender una lección: es de mal político y de peor ciudadano ampararse en el anonimato. Porque equivale al tan traído y llevado tirar la piedra y esconder la mano, que no es otra cosa que sinónimo de cobardía. Y de eso, de cobardes, España está muy sobrada.
Csmino de Papel
Sale a la luz un desconocido poemario sobre el Camino de Santiago de Alejandro Casona
León.- «Es la primera obra publicada por Alejandro Casona de la que tenemos noticia, quitando algunos poemas sueltos en revistas». Habla así uno de los que mejor conocen la vida y la obra del autor de Besullo, José Manuel Feito (Pola de Somiedo, 1934), a propósito de E
l peregrino de la barba florida , un desconocido poemario sobre el Camino de Santiago que, según algunos familiares de Casona consultados, fue compuesto durante las estancias del escritor en el pueblo leonés de Canales.
Feito, sacerdote, escritor, divulgador y un intelectual muy reconocido en Asturias, acaba de reunir numeroso material sobre este libro, publicado por vez primera en el año 1926.
«Aunque el propio Casona no lo incluyó en sus Obras completas, sí lo citan varios de sus biógrafos; fue ahí donde surgió mi interés por encontrar la obra y profundizar en ella -comenta Feito-. Además, su ex libris alude al peregrino, y en varias ocasiones habla en sus obras del Camino de Santiago, por tanto entraba de algún modo en el mundo del autor de La dama del alba ».
La obra, pese a la trayectoria literaria de amplio calado que luego emprendería su autor, pasó desapercibida no sólo en el momento de su publicación, sino que también sigue ignorada en nuestros días. Así, José Manuel Feito informa de que la primera edición (publicada bajo el sello editorial Mundo Latino), tuvo lugar en 1926 -Año Santo Compostelano- y fue la única que el autor vio en vida; posteriormente aparecería, además de en alguna recopilación, en facsímiles de breve tirada en los años 2000 (en Oviedo) y 2004 (en Avilés), en este último caso por coincidir también con el Año Santo.
Pero, ¿por qué pasó inadvertida esta obra? Feito no acaba de comprenderlo: «Más grave todavía que el que haya pasado desapercibida para lectores y estudiosos me parece que lo siga siendo entre quienes han organizado, estudiado y divulgado, por ejemplo, el Año Xacobeo de este mismo 2010, una vez informados de su existencia. Debe tener mal de ojo, tará agüeyao que decimos en Asturias». En lo que respecta a su estilo, José Manuel Feito recuerda que Alejandro Casona podría integrarse perfectamente en la generación del 27.
«En cuanto al estilo, por resumir, yo anotaría dos influencias: Rubén Darío (lo afirma él mismo en una entrevista), el autor portugués Guerra Junqueiro y Valle Inclán. Algo más tarde, y leyendo a Machado, cambiará su estilo. Pero en concreto, en El peregrino de la barba florida se dan dos de las características de la poesía moderna que Carlos Bousoño describe en su poética: la superposición de planos temporales -el peregrino se acuesta en la braña con una vaquera y llega el propio apóstol Santiago, peregrino también hacia Compostela, a hacerle ver su pecado y ofrecerle perdón-, mientras que otro recurso es el desplazamiento del adjetivo», argumenta este experto.
En cuanto al lugar en el que fue elaborado, el pueblo omañés de Canales, en el que su madre, Faustina Álvarez, fue maestra, es un dato «que sabemos por tradición oral -aclara Feito-. Nos lo confirmó su propio sobrino, Luis Miguel Rodríguez, actualmente abogado en Oviedo, quien lo escuchó de boca del propio Casona. E incluso le comentaba que, para hacer el verso más verídico, salía algunas noches de niebla a recorrer un trayecto del Camino».
De Casona, «además de su obra dramática llena de poesía y de encanto, para la que sin duda estaba vocacionado -reflexiona José Manuel Feito-, destaca su dedicación a la enseñanza como inspector de primera enseñanza y su magisterio en las escuelas del Valle de Arán, donde inició con los niños un grupo de teatro llamado La Pájara Pinta y una imprenta escolar».
Pero sin duda esa vocación de maestro de escuela debió de heredarla, dice, «de su madre, una leonesa que fue la primera mujer que sacó el título de inspectora de enseñanza en España, precisamente habiendo hecho el Magisterio en León, ciudad que honra con su nombre un colegio y una calle. Pero también fundó la primera Mutualidad Escolar de Asturias, concretamente en Miranda, e hizo estudiar a sus cinco hijos para maestros aunque luego cada uno tomara derroteros
sábado, 18 de diciembre de 2010
URGENTE!!!!! - Patrimonio de la Humanidad
Más de 60 asociaciones piden a la UNESCO incluir al Camino en la lista de la vergüenza
Santiago.- Más de 60 asociaciones jacobeas y altruistas de toda España se han sumado al manifiesto presentado hoy por la Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago (AGACS), con el que se solicita a la UNESCO la "inmediata inclusión" del Camino Francés a Santiago, la ruta más tr
ansitada por los peregrinos, en la lista del Patrimonio Mundial en Peligro.
En un acto celebrado en Santiago, el presidente de la AGACS, José Antonio de la Riera Autrán, ha denunciado la "penosa dejación de las administraciones públicas españolas", tanto en Madrid como en las Comunidades Autónomas -y en los ayuntamientos-, que, "lejos de defender un bien que es de todos", aplican un "absoluto desprecio" al patrimonio jacobeo.
De la Riera ha puesto como ejemplos de este "atentado contra el patrimonio" la destrucción de la calzada romana en Toques (Camino Primitivo) o la construcción del polígono industrial que atraviesa el Camino Francés en el municipio coruñés de O Pino, entre otras muchas, no sólo del Camino Francés, sino del resto de senderos de peregrinación a Compostela.
De esta manera, ha lamentado que diversas administraciones locales de Galicia anunciaran "una alegación conjunta" ante la propuesta de delimitación del Camino Francés realizada por la Xunta, en la que los municipios piden que "no se aumente un sólo metro la franja de protección actual --30 metros--".
Finalmente, José de la Riera ha calificado de "burla" la construcción del Parque Eólico del Río Oribio, en Triacastela (Lugo), en donde la aprobada declaración de impacto ambiental señala que "para minusvalorar el impacto sobre el Camino Francés los molinos eólicos deben ser adornados con motivos jacobeos". Un hecho que, según la asociación, "rebasa ya todo sentido común".
Ante estos hechos, un total de 60 organizaciones encabezadas por la Asociación Galega ha solicitado a la UNESCO que se inicien los trámites para la "urgente e inmediata"
inclusión del Camino de Santiago en la lista de Patrimonio Mundial en peligro.
Esta inclusión, según ha explicado José Antonio de la Riera, "supondrá que el Camino entre en la también conocida como lista de la vergüenza", en la que se incluye el Patrimonio de la Humanidad que no "tiene suficiente protección por parte de sus estados" y en la que "mayoritariamente hay bienes situados en el tercer mundo".
Además, este hecho, tal y como ha concluido, "será un fuerte aviso para que los gobiernos se comprometan a la "protección del patrimonio", ya que esta lista "constituye el paso previo a la descatalogación del la Ruta Jacobea como Patrimonio de la Humanidad".
ansitada por los peregrinos, en la lista del Patrimonio Mundial en Peligro.En un acto celebrado en Santiago, el presidente de la AGACS, José Antonio de la Riera Autrán, ha denunciado la "penosa dejación de las administraciones públicas españolas", tanto en Madrid como en las Comunidades Autónomas -y en los ayuntamientos-, que, "lejos de defender un bien que es de todos", aplican un "absoluto desprecio" al patrimonio jacobeo.
De la Riera ha puesto como ejemplos de este "atentado contra el patrimonio" la destrucción de la calzada romana en Toques (Camino Primitivo) o la construcción del polígono industrial que atraviesa el Camino Francés en el municipio coruñés de O Pino, entre otras muchas, no sólo del Camino Francés, sino del resto de senderos de peregrinación a Compostela.
De esta manera, ha lamentado que diversas administraciones locales de Galicia anunciaran "una alegación conjunta" ante la propuesta de delimitación del Camino Francés realizada por la Xunta, en la que los municipios piden que "no se aumente un sólo metro la franja de protección actual --30 metros--".
Finalmente, José de la Riera ha calificado de "burla" la construcción del Parque Eólico del Río Oribio, en Triacastela (Lugo), en donde la aprobada declaración de impacto ambiental señala que "para minusvalorar el impacto sobre el Camino Francés los molinos eólicos deben ser adornados con motivos jacobeos". Un hecho que, según la asociación, "rebasa ya todo sentido común".
Ante estos hechos, un total de 60 organizaciones encabezadas por la Asociación Galega ha solicitado a la UNESCO que se inicien los trámites para la "urgente e inmediata"
inclusión del Camino de Santiago en la lista de Patrimonio Mundial en peligro.Esta inclusión, según ha explicado José Antonio de la Riera, "supondrá que el Camino entre en la también conocida como lista de la vergüenza", en la que se incluye el Patrimonio de la Humanidad que no "tiene suficiente protección por parte de sus estados" y en la que "mayoritariamente hay bienes situados en el tercer mundo".
Además, este hecho, tal y como ha concluido, "será un fuerte aviso para que los gobiernos se comprometan a la "protección del patrimonio", ya que esta lista "constituye el paso previo a la descatalogación del la Ruta Jacobea como Patrimonio de la Humanidad".
Camino de la Lana
La iglesia de Villaescusa de Palositos, objetivo prioritario del Plan del Románico para 2011
Guadalajara.- La restauración de la iglesia de Villaescusa de Palositos, lugar de paso de la Ruta de la Lana, será en 2011 una de las actuaciones prioritarias del Plan del Románico que lleva a cabo el Gobierno d
e Castilla-La Mancha en colaboración con la Fundación Santa María la Real, la Obra Social de Ibercaja y el Obispado de Sigüenza-Guadalajara.
Así lo acordó el viernes la Comisión de Seguimiento de dicho Plan, que se ha reunido para analizar la marcha de las intervenciones encaminadas a la restauración y conservación de un total de 27 templos románicos de la provincia.
Ésta ha informado que en la iglesia de Villaescusa, tras ser sometida a varios estudios técnicos previos, se ha realizado el levantamiento del edificio, y actualmente se está elaborando la redacción del proyecto de restauración, que culminará en los próximos meses y cuyo objetivo fundamental es resolver los problemas de conservación y acceso a este templo románico, que será declarado Bien de Interés Cultural, como han reclamado largo tiempo las Asociaciones jacobeas y otras entidades ciudadanas.
Villaescusa de Palositos ha sido desde hace tiempo uno de los asuntos que preocupaba a esas asociaciones, sobre todo desde que un propietario de terrenos decidió cortar con alambradas el acceso a ese pueblo, ahora deshabitado, impidiendo el acceso a las ruinas del hermoso templo y hasta aprovisionarse de agua en la fuente a los peregrinos del Camino de la Lana, cuyo recorrido histórico quedó cortado.
Por esa razón, Asociaciones jacobeas y movimientos ciudadanos –ent
re ellos los descendientes de Villaescusa, impedidos de visitar las sepulturas de sus antepasados- vienen organizando cada año una denominada Marcha de las Flores. La próxima edición tiene ya fecha: el 30 de abril de 2011.
El Plan también prevé actuaciones el próximo año en el templo románico de Castilblanco de Henares, cuyo proyecto de restauración también se encuentra en fase de redacción.
e Castilla-La Mancha en colaboración con la Fundación Santa María la Real, la Obra Social de Ibercaja y el Obispado de Sigüenza-Guadalajara.Así lo acordó el viernes la Comisión de Seguimiento de dicho Plan, que se ha reunido para analizar la marcha de las intervenciones encaminadas a la restauración y conservación de un total de 27 templos románicos de la provincia.
Ésta ha informado que en la iglesia de Villaescusa, tras ser sometida a varios estudios técnicos previos, se ha realizado el levantamiento del edificio, y actualmente se está elaborando la redacción del proyecto de restauración, que culminará en los próximos meses y cuyo objetivo fundamental es resolver los problemas de conservación y acceso a este templo románico, que será declarado Bien de Interés Cultural, como han reclamado largo tiempo las Asociaciones jacobeas y otras entidades ciudadanas.
Villaescusa de Palositos ha sido desde hace tiempo uno de los asuntos que preocupaba a esas asociaciones, sobre todo desde que un propietario de terrenos decidió cortar con alambradas el acceso a ese pueblo, ahora deshabitado, impidiendo el acceso a las ruinas del hermoso templo y hasta aprovisionarse de agua en la fuente a los peregrinos del Camino de la Lana, cuyo recorrido histórico quedó cortado.
Por esa razón, Asociaciones jacobeas y movimientos ciudadanos –ent
re ellos los descendientes de Villaescusa, impedidos de visitar las sepulturas de sus antepasados- vienen organizando cada año una denominada Marcha de las Flores. La próxima edición tiene ya fecha: el 30 de abril de 2011.El Plan también prevé actuaciones el próximo año en el templo románico de Castilblanco de Henares, cuyo proyecto de restauración también se encuentra en fase de redacción.
En el caso del templo de San Martín, de Molina de Aragón, la redacción del proyecto se encuentra en su fase final. Los técnicos del Plan del Románico realizaron los estudios históricos y el levantamiento planimétrico del edificio durante el pasado verano, y constataron el grado de deterioro que está sufriendo el inmueble, han señalado desde la Comisión.La intervención en la iglesia de Las Inviernas, que inicialmente no estaba prevista para el año 2011, es una respuesta de urgencia al preocupante estado de conservación que presenta, según ha avanzado la Comisión. Se trata de efectuar un estudio geotécnico que determinará las causas de los problemas estructurales y de humedad detectados en el edificio.Durante el año 2010 culminaron las obras de restauración arquitectónica y la intervención en el entorno de la iglesia de San Juan Bautista, de Jodra del Pinar, y en el interior y exterior de la iglesia de Pinilla de Jadraque, mientras que se encuentran en fase muy avanzada las obras de restauración del conjunto románico formado por la iglesia de San Bartolomé y la capilla de San Galindo, de Campisábalos.
jueves, 16 de diciembre de 2010
Editorial
¿Y qué esperan que hagamos?
Este sábado, en Compostela, la Asociación Galega dos Amigos do Camiño de Santiago (AGACS), va a poner en marcha una iniciativa que promete derramar ríos de tinta en relación con las rutas jacobeas: pedir a la UNESCO la inclusión del Camino Francés en la lista del Patrimonio de la Humanidad en Peligro por las diferentes e irresponsables agresiones que sufre el trazado histórico en las regiones por las que atraviesa.
Pocos días más tarde, en Extremadura, se presentará un libro sobre la agresión que para la Ruta de la Plata entraña la construcción de una refinería en pleno trazado histórico.
Ambas iniciativas cuentan con el respaldo de muchas asociaciones jacobeas y movimientos o entidades de distinta naturaleza. También de personas privadas que se interesan por preservar uno de los más importantes legados recibidos por España desde comienzos de la Edad Media: los Caminos que llevan a Santiago (los políticos deberían aprender de otros países europeos).
Lamentablemente, siguen existiendo en el mundo jacobeo nacional muchos “vendepatrias” y “lameculos”, más preocupados por las ayudas y subvenciones que reciben de los poderes públicos de distinta índole y catadura que del compromiso que dicen tener estatutariamente con el Camino. ¡Si D. Elías Valiña levantara la cabeza!
Esa gente no son otra cosa que cómplices de los desmanes de unos políticos y unas políticas que se han convertido en tercer problema para los ciudadanos –como revelan las encuestas- y prometen escalar puestos si siguen actuando como hoy lo hacen.
Este sábado, en Compostela, la Asociación Galega dos Amigos do Camiño de Santiago (AGACS), va a poner en marcha una iniciativa que promete derramar ríos de tinta en relación con las rutas jacobeas: pedir a la UNESCO la inclusión del Camino Francés en la lista del Patrimonio de la Humanidad en Peligro por las diferentes e irresponsables agresiones que sufre el trazado histórico en las regiones por las que atraviesa.
Pocos días más tarde, en Extremadura, se presentará un libro sobre la agresión que para la Ruta de la Plata entraña la construcción de una refinería en pleno trazado histórico.
Ambas iniciativas cuentan con el respaldo de muchas asociaciones jacobeas y movimientos o entidades de distinta naturaleza. También de personas privadas que se interesan por preservar uno de los más importantes legados recibidos por España desde comienzos de la Edad Media: los Caminos que llevan a Santiago (los políticos deberían aprender de otros países europeos).
Lamentablemente, siguen existiendo en el mundo jacobeo nacional muchos “vendepatrias” y “lameculos”, más preocupados por las ayudas y subvenciones que reciben de los poderes públicos de distinta índole y catadura que del compromiso que dicen tener estatutariamente con el Camino. ¡Si D. Elías Valiña levantara la cabeza!
Esa gente no son otra cosa que cómplices de los desmanes de unos políticos y unas políticas que se han convertido en tercer problema para los ciudadanos –como revelan las encuestas- y prometen escalar puestos si siguen actuando como hoy lo hacen.
Ya pagarán el oportuno peaje, que no lo duden. Es sabido aquello de que a todo cerdo le llega su San Martín, un santo por cierto muy vinculado al Camino.
Porque, en relación con el Camino, pasadas las declaraciones de “orgullo patrio” y las promesas de conservar esas sendas medievales como siempre fueron, que los políticos formularon cuando la UNESCO otorgó la condición de Patrimonio de la Humanidad al Camino Francés, y cuando el Consejo de Europa declaró Primer Itinerario Cultural Europeo a las diferentes rutas de peregrinación a Compostela, las realidades son de desidia, abandono y agresión toleradas, cuando no fomentadas desde las esferas de poder. La codicia está casi siempre detrás de esas actitudes deplorables.
La queja de la AGACS menciona unas pocas –pantano de Yesa, golf de Cirueña, autopista Logroño-Burgos, generadores eólicos de Triacastela, polígonos industriales en distintos puntos…- pero también recuerda que son muchas más en las diferentes rutas jacobeas.
¿O no son agresiones los basureros legales e ilegales que jalonan algunas rutas de peregrinación, pongamos por caso en la provincia de Toledo? ¿O las obras de autopistas en torno a la Ciudad Imperial que alteran el trazado del Camino y afean lo que en principio era hermoso y atraía a los peregrinos?
¿Qué decir de la interrupción de caminos con vallas y alambres de espino, como sucede en la Ruta de la Lana, concretamente en Villaescusa de Palositos, Guadalajara?
¿No lo son, por ejemplo, refinerías como la de Extremadura y otras tantas lindezas que se les han ocurrido a los políticos españoles por si mismos o con la inestimable ayuda de empresarios y propietarios sin alma?
¿Y qué esperan que hagamos los que sabemos el auténtico significado y el valor del Camino de Santiago? ¿Quedarnos sentados viéndoles hacer de las suyas? ¿Callar y ser cómplices como sucede con directivos federativos que pretenden ser guardianes de las “esencias” del mundo peregrino y son el hazmerreír de todos? ¿Mirar a otra parte para no ver las agresiones, atropellos y destrucciones?
¿Qué es lo que pretenden?
Los verdaderos amantes y guardianes del Camino son quienes lo transitan con respeto y quienes les brindan hospitalidad generosa y abnegada en los albergues y refugios, desde Roncesvalles, Cádiz o Cartagena a Fisterra. Ellos son, y no otros que se escudan en pomposos títulos y dudosa experiencia, los que saben que el valor del Camino no es el precio -¡ay cuando se confunde valor y precio!- o el beneficio que esperan obtener de él. Y a ellos deben respaldar las asociaciones jacobeas.
Y son precisamente esos peregrinos y hospitaleros quienes levantan ahora su voz, en apoyo de la AGACS, para que terminen las destrucciones, las alteraciones y las agresiones a uno de los legados históricos, culturales y espirituales de más valor que un país (en este caso el nuestro) ha podido recibir.
La lucha, ya lo saben nuestros amigos de la AGACS, no va a ser fácil ni corta. Las presiones, en cambio, van a ser muchas. Algunas ya han comenzado, por ejemplo desde la aparente ignorancia jacobea de la consejería de cultura riojana.
Ellos tienen el poder, pero no la fuerza de la razón. Y además, en el horizonte, tienen citas con las urnas en las que deberán demostrar, entre otras muchas cosas, qué han hecho con el Camino.
Hoy toca estar al lado de la AGACS y mañana será al lado de otros movimientos jacobeos que defienden aquello que prometieron proteger en sus estatutos: El Camino. ¡Todos con la AGACS el día 18!
Porque, en relación con el Camino, pasadas las declaraciones de “orgullo patrio” y las promesas de conservar esas sendas medievales como siempre fueron, que los políticos formularon cuando la UNESCO otorgó la condición de Patrimonio de la Humanidad al Camino Francés, y cuando el Consejo de Europa declaró Primer Itinerario Cultural Europeo a las diferentes rutas de peregrinación a Compostela, las realidades son de desidia, abandono y agresión toleradas, cuando no fomentadas desde las esferas de poder. La codicia está casi siempre detrás de esas actitudes deplorables.
La queja de la AGACS menciona unas pocas –pantano de Yesa, golf de Cirueña, autopista Logroño-Burgos, generadores eólicos de Triacastela, polígonos industriales en distintos puntos…- pero también recuerda que son muchas más en las diferentes rutas jacobeas.
¿O no son agresiones los basureros legales e ilegales que jalonan algunas rutas de peregrinación, pongamos por caso en la provincia de Toledo? ¿O las obras de autopistas en torno a la Ciudad Imperial que alteran el trazado del Camino y afean lo que en principio era hermoso y atraía a los peregrinos?
¿Qué decir de la interrupción de caminos con vallas y alambres de espino, como sucede en la Ruta de la Lana, concretamente en Villaescusa de Palositos, Guadalajara?
¿No lo son, por ejemplo, refinerías como la de Extremadura y otras tantas lindezas que se les han ocurrido a los políticos españoles por si mismos o con la inestimable ayuda de empresarios y propietarios sin alma?
¿Y qué esperan que hagamos los que sabemos el auténtico significado y el valor del Camino de Santiago? ¿Quedarnos sentados viéndoles hacer de las suyas? ¿Callar y ser cómplices como sucede con directivos federativos que pretenden ser guardianes de las “esencias” del mundo peregrino y son el hazmerreír de todos? ¿Mirar a otra parte para no ver las agresiones, atropellos y destrucciones?
¿Qué es lo que pretenden?
Los verdaderos amantes y guardianes del Camino son quienes lo transitan con respeto y quienes les brindan hospitalidad generosa y abnegada en los albergues y refugios, desde Roncesvalles, Cádiz o Cartagena a Fisterra. Ellos son, y no otros que se escudan en pomposos títulos y dudosa experiencia, los que saben que el valor del Camino no es el precio -¡ay cuando se confunde valor y precio!- o el beneficio que esperan obtener de él. Y a ellos deben respaldar las asociaciones jacobeas.
Y son precisamente esos peregrinos y hospitaleros quienes levantan ahora su voz, en apoyo de la AGACS, para que terminen las destrucciones, las alteraciones y las agresiones a uno de los legados históricos, culturales y espirituales de más valor que un país (en este caso el nuestro) ha podido recibir.
La lucha, ya lo saben nuestros amigos de la AGACS, no va a ser fácil ni corta. Las presiones, en cambio, van a ser muchas. Algunas ya han comenzado, por ejemplo desde la aparente ignorancia jacobea de la consejería de cultura riojana.
Ellos tienen el poder, pero no la fuerza de la razón. Y además, en el horizonte, tienen citas con las urnas en las que deberán demostrar, entre otras muchas cosas, qué han hecho con el Camino.
Hoy toca estar al lado de la AGACS y mañana será al lado de otros movimientos jacobeos que defienden aquello que prometieron proteger en sus estatutos: El Camino. ¡Todos con la AGACS el día 18!
miércoles, 15 de diciembre de 2010
Célebres Peregrinos
Una infanta peregrinaSantiago.- La Infanta Doña Elena de Borbón y Grecia, Duquesa de Lugo e hija primogénita del Rey Don Juan Carlos, ha sorprendido gratamente a las gentes del Camino de Santiago al escoger para felicitar las Fiestas Navideñas una foto de ella con sus hijos, Felipe y Victoria, en la Plaza del Obradoiro, con la fachada de la Catedral compostelana a la espalda.
Y en esa Felicitación navideña, los tres lo hacen como peregrinos, con un bordón en la mano y una vieira al pecho, como tantas otras personas que han acudido a Santiago en este Año Santo para ganar el Jubileo.
De este modo, Doña Elena se va a ganar además, sin duda, todas las simpatías de tantos peregrinos que agradecerán el gesto de mostrarse como ellos, con botas de caminante y ropa informal, acudiendo humildemente a rendir homenaje al Apóstol. Y de paso, Doña Elena, Felipe y Victoria han enraizado con la larga tradición de la Monarquía española para con el Camino de Santiago.
Sirva de ejemplo Doña Elena y sus hijos para tantas figuras públicas, comenzando por los políticos de distinto rango y de diferentes ideologías, que dan la espalda a un fenómeno secular que atrae hasta Galicia a millones de peregrinos de todo el mundo, y ello pese a que con sus acciones o inacciones, han conseguido deteriorar el Camino y su imagen hasta límites inadmisibles.
El respeto a Galicia, a España y a sus tradiciones más duraderas debería merecer mayor consideración de quienes se dicen representantes del pueblo.
Camino Francés
Reclaman la delimitación oficial del Camino Francés y de todos los caminos
Santiago.- Dos días antes de presentar a la opinión pública un manifiesto de denuncia de las agresiones que sufre la Ruta Jacobea, hasta el punto de reclamar que sea incluid
a en el Patrimonio de la Humanidad en Peligro por la UNESCO, la Asociación Galega de Amigos do Camiño y la Consejería gallega de Cultura coinciden en que la mejor forma de proteger el Camino de Santiago es delimitándolo de forma oficial.
El presidente de la AGACS, José Antonio de la Riera Autran, destaca que el trabajo que está llevando a cabo la Dirección General de Patrimonio para delimitar el Camino Francés "es un ejemplo que deberían seguir las restantes autonomías, ya que sin delimitación no hay protección", y añade, "no hemos presentado alegaciones, y nos parece absurda la formulada por la Mancomunidad de Concellos del Camino Francés".
La actuación en la ruta francesa debe extenderse al resto de itinerarios jacobeos, "actualmente indefensos", reclama el presidente.
Respecto de las declaraciones del director general de Cultura de La Rioja, De la Riera le invita a "salir al Camino y ver qué pasa en el polígono de las Cañas o en el campo de golf de Cirueña".
Desde la Consejería informaron ayer que la actual delimitación es fruto "de muchos años de trabajo y recopilación de distinto material, en el que participaron concellos y asociaciones". El departamento de Roberto Varela explicó que, en breve, será aprobada definitivamente la delim
itación del Camino Francés, "y se trabaja para que las demás rutas se fijen en esta legislatura". A partir de ello, añaden, "será más fácil proteger el Camino". Recuerda también la Xunta que ninguna de las actuaciones denunciadas por la AGACS, triacastela, O Pino, etc.- fue autorizada por el actual Gobierno autonómico.
Mientras tanto, Amigos do Camiño sigue sumando apoyos, y ayer le llegaron de tres países: Brasil, Italia y España. En concreto, recibieron la adhesión de la asociación de Amigos del Camino del Trentino (Italia), Asociación Jacobea de São Paulo (Brasil), Amigos del Camino de Ávila, Ciudad Real, San Guillermo de Arnotegui, Camino del Sureste, Jaca, León, la Asociación Supranacional de las Pymes del Eje Atlántico, Federación de Montaña de Castilla-León, Amigos de los Pazos, Asociación de Amigos del Camino de Toledo, Foro Social de Cangas do Morrazo, Alén Nós, de Redondela; Asociación Sementar, de Padrón, así como de diversos medios de comunicación.
Santiago.- Dos días antes de presentar a la opinión pública un manifiesto de denuncia de las agresiones que sufre la Ruta Jacobea, hasta el punto de reclamar que sea incluid
a en el Patrimonio de la Humanidad en Peligro por la UNESCO, la Asociación Galega de Amigos do Camiño y la Consejería gallega de Cultura coinciden en que la mejor forma de proteger el Camino de Santiago es delimitándolo de forma oficial.El presidente de la AGACS, José Antonio de la Riera Autran, destaca que el trabajo que está llevando a cabo la Dirección General de Patrimonio para delimitar el Camino Francés "es un ejemplo que deberían seguir las restantes autonomías, ya que sin delimitación no hay protección", y añade, "no hemos presentado alegaciones, y nos parece absurda la formulada por la Mancomunidad de Concellos del Camino Francés".
La actuación en la ruta francesa debe extenderse al resto de itinerarios jacobeos, "actualmente indefensos", reclama el presidente.
Respecto de las declaraciones del director general de Cultura de La Rioja, De la Riera le invita a "salir al Camino y ver qué pasa en el polígono de las Cañas o en el campo de golf de Cirueña".
Desde la Consejería informaron ayer que la actual delimitación es fruto "de muchos años de trabajo y recopilación de distinto material, en el que participaron concellos y asociaciones". El departamento de Roberto Varela explicó que, en breve, será aprobada definitivamente la delim
itación del Camino Francés, "y se trabaja para que las demás rutas se fijen en esta legislatura". A partir de ello, añaden, "será más fácil proteger el Camino". Recuerda también la Xunta que ninguna de las actuaciones denunciadas por la AGACS, triacastela, O Pino, etc.- fue autorizada por el actual Gobierno autonómico.Mientras tanto, Amigos do Camiño sigue sumando apoyos, y ayer le llegaron de tres países: Brasil, Italia y España. En concreto, recibieron la adhesión de la asociación de Amigos del Camino del Trentino (Italia), Asociación Jacobea de São Paulo (Brasil), Amigos del Camino de Ávila, Ciudad Real, San Guillermo de Arnotegui, Camino del Sureste, Jaca, León, la Asociación Supranacional de las Pymes del Eje Atlántico, Federación de Montaña de Castilla-León, Amigos de los Pazos, Asociación de Amigos del Camino de Toledo, Foro Social de Cangas do Morrazo, Alén Nós, de Redondela; Asociación Sementar, de Padrón, así como de diversos medios de comunicación.
domingo, 12 de diciembre de 2010
Los Vinos del Camino
Bodegas Riojanas presentan dos grandes clásicos para prestigiar la mesa navideña
Logroño.- Entre los vinos de las tierras por las que pasa el Camino de Santiago, los grandes reservas de Rioja, vinos clásicos y “aristocráticos” por antonomasia, muestran todo su esplendor en añadas excepcionales como la 2001 y justifican por qué para la mayoría de consumidores siguen siendo el paradigma del vino de calidad. Bodegas Riojanas nos presenta en estos días dos de ellos: los nuevos Monte Real y Viña Albina Gran Reserva 2001
Son vinos que prestigian la mesa en las grandes celebraciones, como la Navida
d, y vinos con los que siempre se queda bien cuando de hacer un buen regalo se trata. Estos exclusivos e inimitables grandes reservas, elaborados con maestría por firmas centenarias como Bodegas Riojanas, están por encima de las modas y ocupan un lugar de honor entre los grandes vinos del mundo, como recientemente reconocía el gurú norteamericano Robert Parker.
También críticos como José Peñín proclaman el “retorno a los clásicos, a nuestras viejas glorias más consagradas, que son un patrón para el resto de los vinos de Rioja y referente de los vinos envejecidos en el mundo”. “Los clásicos -escribe Federico Oldenburg- representan un modelo de tipicidad riojana que conviene no olvidar en estos tiempos de globalización”, algo que Jay Miller, uno de críticos más influyentes del mundo, resalta como “una de las grandes fortalezas de Rioja”, que a su juicio “no se debe perder” y que presenta una excepcional relación calidad-precio.
Monte Real y Viña Albina son sin duda dos de las marcas más reconocidas entre los grandes reservas históricos de Rioja, auténtico baluarte de un estilo que ha dado fama y prestigio a esta región vinícola y sigue despertando la admiración de entendidos y aficionados. El periodista americano Gerry Dawes lo describe con maestría al afirmar que “Viña Albina y Monte Real son los vinos que bebo en casa cuando quiero que un vino me proporcione un placer que aumente con cada sorbo y que me transporte, con sus aromas, sabores y encanto, a uno de mis lugares favoritos del mundo, La Rioja. No podrían ser de ningún otro sitio”.
Pero ser un vino clásico no significa ser un vino antiguo, ya que en Bodegas Riojanas la innovación no está reñida con el respeto a la tradición. Por ello, al igual que se han modernizado las etiquetas sin perder su identidad reconocible, los nuevos Monte Real y Viña Albina Gran Reserva 2001 también aportan algunas novedades enológicas que les acercan más a las actuales tendencias del mercado en aspectos como la mayor intensidad de color o concentración frutal, características muy acentuadas en una añada excepcional como la de 2001. El periodo de crianza en barrica y botella de más de 60 meses es lo que finalmente permite alcanzar la finura y elegancia propias de este tipo de vinos de largo envejecimiento, una cualidad exclusiva de los vinos de Rioja que pocas regiones vinícolas del mundo pueden ofrecer. "El estilo tradicional de Rioja -concluye Jay Miller en “The Wine Advocate”- no tiene comparación con ningún otro, ofrece unos vinos maravillosos y además permite mantenerlos en nuestra bodega".
Monte Real Gran Reserva 2001 es Medalla de Oro en el Concurso Internacional de Vinos y Espirituosos de Sevilla y el Viña Albina Gran Reserva del mismo año tiene la Medalla de Plata de la International Wine & Spirit Competition londinense. Ambos corresponden a una añada de excepción.
El primero de ellos, en el que resalta la personalidad de los vinos de Cenicero. Contiene uva Tempranillo 80%; Mazuelo 15%; Graciano 5%ro), con elaboración clásica con uvas despalilladas y estrujadas con las nuevas tecnologías de control de fermentación y largas maceraciones. Crianza de 24 a 30 meses en barricas de roble americano, realizándose las correspondientes trasiegas. Botellero mínimo de 36 meses antes de su comercialización.
La
gran personalidad del Monte Real Gran Reserva 2001 se aprecia en su intensa capa de color rojo ocre, brillante y con ribetes teja. Su aroma es una explosión de matices muy bien ensamblados, frutas negras maduras, con tonos de mermeladas y toques de la barrica americana, como vainilla, coco y torrefactos. En boca muestra su plenitud con una gran estructura y con taninos redondos, fruto de su larga permanencia en botella, que dan sensación de suavidad, dulzor y volumen. El retrogusto es largo, lleno de vinosidad y elegancia.
Por lo que se refiere al Viña Albina Tinto Gran Reserva 2001 es un clásico de la Rioja Alta, elaborado con uva Tempranillo 80%; Mazuelo 15%; Graciano 5% (procedentes de Cenicero, Sonsierra y Villalba de Rioja), mediante elaboración clásica con uvas despalilladas y estrujadas, con larga maceración y control fermentativo. Crianza de 24 a 30 meses en barricas de roble americano, realizándose las correspondientes trasiegas. Botellero mínimo de 36 meses antes de su comercialización.
Ofrece color rojo cereza con tonos teja. Rico en aromas que van desarrollándose hasta alcanzar su plenitud y sutilezas. Armónico en la boca, fino y elegante, aterciopelado. Bien evolucionado y maduro, con gran persistencia gustativa.
Logroño.- Entre los vinos de las tierras por las que pasa el Camino de Santiago, los grandes reservas de Rioja, vinos clásicos y “aristocráticos” por antonomasia, muestran todo su esplendor en añadas excepcionales como la 2001 y justifican por qué para la mayoría de consumidores siguen siendo el paradigma del vino de calidad. Bodegas Riojanas nos presenta en estos días dos de ellos: los nuevos Monte Real y Viña Albina Gran Reserva 2001
Son vinos que prestigian la mesa en las grandes celebraciones, como la Navida
d, y vinos con los que siempre se queda bien cuando de hacer un buen regalo se trata. Estos exclusivos e inimitables grandes reservas, elaborados con maestría por firmas centenarias como Bodegas Riojanas, están por encima de las modas y ocupan un lugar de honor entre los grandes vinos del mundo, como recientemente reconocía el gurú norteamericano Robert Parker.También críticos como José Peñín proclaman el “retorno a los clásicos, a nuestras viejas glorias más consagradas, que son un patrón para el resto de los vinos de Rioja y referente de los vinos envejecidos en el mundo”. “Los clásicos -escribe Federico Oldenburg- representan un modelo de tipicidad riojana que conviene no olvidar en estos tiempos de globalización”, algo que Jay Miller, uno de críticos más influyentes del mundo, resalta como “una de las grandes fortalezas de Rioja”, que a su juicio “no se debe perder” y que presenta una excepcional relación calidad-precio.
Monte Real y Viña Albina son sin duda dos de las marcas más reconocidas entre los grandes reservas históricos de Rioja, auténtico baluarte de un estilo que ha dado fama y prestigio a esta región vinícola y sigue despertando la admiración de entendidos y aficionados. El periodista americano Gerry Dawes lo describe con maestría al afirmar que “Viña Albina y Monte Real son los vinos que bebo en casa cuando quiero que un vino me proporcione un placer que aumente con cada sorbo y que me transporte, con sus aromas, sabores y encanto, a uno de mis lugares favoritos del mundo, La Rioja. No podrían ser de ningún otro sitio”.
Pero ser un vino clásico no significa ser un vino antiguo, ya que en Bodegas Riojanas la innovación no está reñida con el respeto a la tradición. Por ello, al igual que se han modernizado las etiquetas sin perder su identidad reconocible, los nuevos Monte Real y Viña Albina Gran Reserva 2001 también aportan algunas novedades enológicas que les acercan más a las actuales tendencias del mercado en aspectos como la mayor intensidad de color o concentración frutal, características muy acentuadas en una añada excepcional como la de 2001. El periodo de crianza en barrica y botella de más de 60 meses es lo que finalmente permite alcanzar la finura y elegancia propias de este tipo de vinos de largo envejecimiento, una cualidad exclusiva de los vinos de Rioja que pocas regiones vinícolas del mundo pueden ofrecer. "El estilo tradicional de Rioja -concluye Jay Miller en “The Wine Advocate”- no tiene comparación con ningún otro, ofrece unos vinos maravillosos y además permite mantenerlos en nuestra bodega".
Monte Real Gran Reserva 2001 es Medalla de Oro en el Concurso Internacional de Vinos y Espirituosos de Sevilla y el Viña Albina Gran Reserva del mismo año tiene la Medalla de Plata de la International Wine & Spirit Competition londinense. Ambos corresponden a una añada de excepción.
El primero de ellos, en el que resalta la personalidad de los vinos de Cenicero. Contiene uva Tempranillo 80%; Mazuelo 15%; Graciano 5%ro), con elaboración clásica con uvas despalilladas y estrujadas con las nuevas tecnologías de control de fermentación y largas maceraciones. Crianza de 24 a 30 meses en barricas de roble americano, realizándose las correspondientes trasiegas. Botellero mínimo de 36 meses antes de su comercialización.
La
gran personalidad del Monte Real Gran Reserva 2001 se aprecia en su intensa capa de color rojo ocre, brillante y con ribetes teja. Su aroma es una explosión de matices muy bien ensamblados, frutas negras maduras, con tonos de mermeladas y toques de la barrica americana, como vainilla, coco y torrefactos. En boca muestra su plenitud con una gran estructura y con taninos redondos, fruto de su larga permanencia en botella, que dan sensación de suavidad, dulzor y volumen. El retrogusto es largo, lleno de vinosidad y elegancia.Por lo que se refiere al Viña Albina Tinto Gran Reserva 2001 es un clásico de la Rioja Alta, elaborado con uva Tempranillo 80%; Mazuelo 15%; Graciano 5% (procedentes de Cenicero, Sonsierra y Villalba de Rioja), mediante elaboración clásica con uvas despalilladas y estrujadas, con larga maceración y control fermentativo. Crianza de 24 a 30 meses en barricas de roble americano, realizándose las correspondientes trasiegas. Botellero mínimo de 36 meses antes de su comercialización.
Ofrece color rojo cereza con tonos teja. Rico en aromas que van desarrollándose hasta alcanzar su plenitud y sutilezas. Armónico en la boca, fino y elegante, aterciopelado. Bien evolucionado y maduro, con gran persistencia gustativa.
URGENTE!!!!!!!!!! Campus Stellae
La AGACS lanza la señal de alarma para salvar el CaminoSantiago.- "Se está acabando la fiesta y hay que recordar que vuelve el Camino". De esta forma se expresa el presidente de la Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago, José Antonio de la Riera Autrán, cuando el Año Santo toca a su fin.
Muy preocupada por la actual situación patrimonial del Camino de Santiago, la entidad que preside y otras de toda España, que se solidarizan con ella, solicitará a la Unesco el próximo sábado, la inclusión de la Ruta milenaria francesa en la Lista de Patrimonio en Peligro.
Sería el paso previo a la descatalogación, aunque no es esa la intención de la entidad jacobea, sino que lo que pretende es "movilizar conciencias". Suelen engrosar este listado países tercermundistas. En España sólo ha sido descatalogado un paisaje cultural, pero los amigos del Camino prefieren que eso suceda con las rutas jacobeas si no cesan las agresiones y ultrajes.
De todo ello dará cuenta la AGACS el próximo sábado en una rueda de prensa que se celebrará a las once de la mañana en la compostelana Sala Sargadelos. Los Amigos do Camiño estarán respaldados por otros colectivos, entre ellos Asociaciones Jacobeas de to
da España, y por la delegada del Icomos (organismo rector del patrimonio de la UNESCO) en Galicia, María Esther del Castillo.El Camino Francés es Patrimonio Mundial desde 1993. Según José Antonio de la Riera, ante el abandono por parte de las distintas administraciones públicas en la protección del itinerario jacobeo, "los que nos hemos comprometido a defender el futuro de ese inmenso legado, nos vemos obligados a actuar, a dar la cara, aunque nos la rompan".
De la Riera sostiene que lo que está ocurriendo en el tramo Francés acabará repercutiendo de inmediato en los otros caminos, "cuya situación es penosa ya actualmente en buena parte de sus trazados". Los políticos son los mayores responsables de esas agresiones, de la especulación y de cuanto perturba la conservación de unos senderos históricos que España se comprometió a preservar.
Para el presidente de la AGACS, el "penúltimo insulto a un bien que es de todos y que debemos legar al futuro" ha sido la aprobación de un parque eólico de grandes dimensiones en Triacastela, "sobre uno de los más maravillosos bosques de Europa". Recuerda que en el estudio de impacto ambiental de esta actuación se señala como medida para amortiguar el impacto sobre la senda jacobea el "pintado das torres de los aerogeneradores con motivos del Camino de Santiago".
Pero esto no ocurre sólo en Galicia. Desde Amigos do Camiño consideran que la situación se repite en todas las comunidades autónomas que atraviesa la Ruta. Entre la larga lista de atentados al Camino se encuentran la tala de árboles en el monasterio de Samos, el asfaltado de varios tramos, el cambio de un puente de piedra por uno moderno de hormigón en el entorno del molino de Renche, o la eliminación del Hospital del Gran Caballero, en el ayuntamiento palentino de Cervatos de la Cueza.
Otras actuaciones objeto de críticas llevadas a cabo en relación al Camino Francés son la construcción de barracones en el Monte do Gozo, en Compostela, o la falta de información sobre las intervenciones en el Pórtico de la Gloria y en la capilla mayor de la Catedral compostelana.
Ante ello, la AGACS está dispuesta a exigir a los responsables de evitar "todos estos atentados que cumplan con su deber". Los que deseen sumarse al manifiesto que presentarán al Icomos Internacional, organismo asesor de la Unesco, con sede en París, podrán hacerlo por medio del correo electrónico info@amigosdelcamino.com.
Según De la Riera Aután, a esta situación se ha llegado debido al "pasotismo" de las distintas administraciones que tienen la responsabilidad de proteger el Camino de Santiago. En estos momentos, añade, tanto el itinerario jacobeo como la peregrinación se encuentran en "un punto de difícil retorno como no se tomen medidas urgentes".
Pero las agresiones no se ciñen sólo al tramo Francés de la Ruta Xacobea. Otros ejemplos son el proyecto para una refinería en Villafranca de Barros (Badajoz), o el desvío del trazado del Camino Inglés entr
e Perbes y Vilanova de Miño para la construcción de una urbanización, con campo de golf incluido, entre otros. Y hay muchas otras actuaciones en el resto de España.Entienden los Amigos del Camino que, de continuar así las cosas, en poco tiempo habrá una magnífica red de albergues tendida sobre el "Camino de la nada". Urgen, por lo tanto, soluciones.
En la lista de agravios del Camino Francés que maneja la asociación de Amigos do Camiño destaca, en territorio de Navarra, la ampliación del pantano de Yesa, que afecta al trazado de la Ruta Aragonesa; en Logroño la construcción de un campo de golf en Cirueña y el polígono de Las Cañas, y en Santo Domingo, en la provincia de Burgos, el trazado de la autovía A-12 en San Juan de Ortega y Atapuerca.
También en tierras castellanas denuncian una actuación preocupante sobre la Vía Trajana. Ya en Galicia, el colectivo destaca el parque eólico del río Oribio, en Triacastela; la construcción del polígono industrial en el término municipal de O Pino y el proyecto de la autovía que enlazará Lugo y Santiago y que afecta al ámbito protegido vinculado al itinerario del Camino Francés.
sábado, 11 de diciembre de 2010
Año Santo
¿Irá Zapatero a Compostela antes de acabar el Año Santo?
Santiago.- Pese a ser leonés, es decir de una tierra cruzada por el Camino de Santiago, José Luis Rodríguez Zapatero viene dando muestras evidentes de su poco interés por la ruta de peregrinación europea más antigua, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, Itinerario Cultura Europeo por el Consejo de Europa y Premio Príncipe de Asturias.
El jefe de gobierno español ha ido demorando un eventual viaje a Galicia e
n este Año Santo y ha ido delegando en otros miembros de su gabinete la presencia en algunos de los actos más importantes del Año Jubilar.
Últimamente, cuando se hizo notar su ausencia en la visita del Papa a Santiago, el entorno de Zapatero sugirió que éste acudiría a Compostela para tomar parte en la reunión del Real Patronato de Santiago, retrasada desde julio a diciembre.
Cuando faltan tres semanas para que se cierre la Puerta Santa, el viaje de Zapatero sigue sumido en la neblina de la incógnita y aún no se tienen noticias de la reunión del Real Patronato de Santiago.
Es bien cierto que esa reunión tiene que se presidida por el Rey, pero en ella tendrían que estar también el presidente del Gobierno, los ministros de Hacienda y Cultura, el presidente de la Xunta, el alcalde santiagués, el rector y el arzobispo, entre otras autoridades.
El gabinete de prensa de la Casa Real ha dado cuenta de que "para la próxima semana no hay previsto ningún viaje de Sus Majestades a Galicia". El alcalde de Santiago, José Sánchez Bugallo, también ha dicho no tener tampoco ninguna comunicación sobre esta reunión, y que "de las tres fechas que se barajaban, una ya pasó, y las otras dos coinciden en la semana que viene".
El próximo lunes, 20 de diciembre, es víspera prácticamente de la Navidad. Queda la fiesta de la Traslación del Apóstol, pero la Casa Real ya ha anunciado que el Delegado Regio en esos actos será el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, por lo que no cabe pensar en un cambio de pla
nes de última hora.
Así las cosas, todo apunta a que se cerrará la Puerta Santa sin que haya tenido lugar la reunión, lo que supondría romper una tradición que se remonta a la refundación del Real Patronato en 1992. Desde entonces, en las vísperas de cada Año Santo o en el propio Xacobeo, Santiago acogía una cumbre de Estado.
La última reunión tuvo lugar en el mes de diciembre de 2003, poco antes del anterior Año Santo, y en aquella reunión se aprobó un plan plurianual que abarcaba desde 2004 hasta 2013. Es decir, que en principio el Consorcio no tendría problema para continuar trabajando durante los próximos tres años, porque hay programación suficiente.
Sin embargo, hasta 2021 no se vuelve a abrir la Puerta Santa, y sería necesario prolongar estas actuaciones. Todo ello, sin olvidar la repercusión mediática y de promoción que supone la presencia del Jefe del Estado y del presidente del Gobierno visitando la capital de Galicia.
Pero Zapatero, cercado por los problemas de una crisis que no ha sabido afrontar, parece poco interesado en lo que atañe al Camino, al Xacobeo y a las actuaciones precisas para preservar un Camino, dividido en numerosas rutas, que sufre cada vez más y mayores agresiones, y un notable abandono. Un Camino recorrido este año por varios cientos de miles de peregrinos y muchos más turistas con motivo del Año Santo, gracias a los cuales se ha ingresado un buen número de euros en las arcas de la comunidad autónoma gallega. Pero no visitado por Zapatero, ni siquiera para rascar unos pocos de votos.
Santiago.- Pese a ser leonés, es decir de una tierra cruzada por el Camino de Santiago, José Luis Rodríguez Zapatero viene dando muestras evidentes de su poco interés por la ruta de peregrinación europea más antigua, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, Itinerario Cultura Europeo por el Consejo de Europa y Premio Príncipe de Asturias.
El jefe de gobierno español ha ido demorando un eventual viaje a Galicia e
n este Año Santo y ha ido delegando en otros miembros de su gabinete la presencia en algunos de los actos más importantes del Año Jubilar.Últimamente, cuando se hizo notar su ausencia en la visita del Papa a Santiago, el entorno de Zapatero sugirió que éste acudiría a Compostela para tomar parte en la reunión del Real Patronato de Santiago, retrasada desde julio a diciembre.
Cuando faltan tres semanas para que se cierre la Puerta Santa, el viaje de Zapatero sigue sumido en la neblina de la incógnita y aún no se tienen noticias de la reunión del Real Patronato de Santiago.
Es bien cierto que esa reunión tiene que se presidida por el Rey, pero en ella tendrían que estar también el presidente del Gobierno, los ministros de Hacienda y Cultura, el presidente de la Xunta, el alcalde santiagués, el rector y el arzobispo, entre otras autoridades.
El gabinete de prensa de la Casa Real ha dado cuenta de que "para la próxima semana no hay previsto ningún viaje de Sus Majestades a Galicia". El alcalde de Santiago, José Sánchez Bugallo, también ha dicho no tener tampoco ninguna comunicación sobre esta reunión, y que "de las tres fechas que se barajaban, una ya pasó, y las otras dos coinciden en la semana que viene".
El próximo lunes, 20 de diciembre, es víspera prácticamente de la Navidad. Queda la fiesta de la Traslación del Apóstol, pero la Casa Real ya ha anunciado que el Delegado Regio en esos actos será el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, por lo que no cabe pensar en un cambio de pla
nes de última hora.Así las cosas, todo apunta a que se cerrará la Puerta Santa sin que haya tenido lugar la reunión, lo que supondría romper una tradición que se remonta a la refundación del Real Patronato en 1992. Desde entonces, en las vísperas de cada Año Santo o en el propio Xacobeo, Santiago acogía una cumbre de Estado.
La última reunión tuvo lugar en el mes de diciembre de 2003, poco antes del anterior Año Santo, y en aquella reunión se aprobó un plan plurianual que abarcaba desde 2004 hasta 2013. Es decir, que en principio el Consorcio no tendría problema para continuar trabajando durante los próximos tres años, porque hay programación suficiente.
Sin embargo, hasta 2021 no se vuelve a abrir la Puerta Santa, y sería necesario prolongar estas actuaciones. Todo ello, sin olvidar la repercusión mediática y de promoción que supone la presencia del Jefe del Estado y del presidente del Gobierno visitando la capital de Galicia.
Pero Zapatero, cercado por los problemas de una crisis que no ha sabido afrontar, parece poco interesado en lo que atañe al Camino, al Xacobeo y a las actuaciones precisas para preservar un Camino, dividido en numerosas rutas, que sufre cada vez más y mayores agresiones, y un notable abandono. Un Camino recorrido este año por varios cientos de miles de peregrinos y muchos más turistas con motivo del Año Santo, gracias a los cuales se ha ingresado un buen número de euros en las arcas de la comunidad autónoma gallega. Pero no visitado por Zapatero, ni siquiera para rascar unos pocos de votos.
Camino Valenciano de Requena
El Camino de Santiago valenciano de Requena, marcado en rojo arriba, aparecía en el mapa que comercializa la Federación de Asociaciones Jacobeas... ¿Que habrá pasado con él en las nuevas ediciones y quién será responsable de que ya no esté?
Avisos para Caminantes
Antón Pombo, premio de la Prensa coruñesa, se queja de la desprotección del Camino
Corcubión.- Antón Pombo conoció y colaboró con D. Elías Valiña en la promoción del Camino de Santiago cuando era un chaval. Doctor en Historia Contemporanea, ex presidente de la AGACS y autor de artículos y guías de viaje sobre el Camino para una editorial, ha sido galardonado con el premio Pérez Lugín, que convoca cada año la Asociación de Prensa coruñesa.
El premio, dotado con 3.000 euros y un elemento artístico acreditativo, ha sido concedido por el artículo “O pintor de frechas amarelas”, centrado en la figura de Elías Valiña, párroco de O Cebreiro y a
uténtico visionario del fenómeno del Camino.
El premio, dotado con 3.000 euros y un elemento artístico acreditativo, ha sido concedido por el artículo “O pintor de frechas amarelas”, centrado en la figura de Elías Valiña, párroco de O Cebreiro y a
uténtico visionario del fenómeno del Camino. Pombo es un importante divulgador del Camino de Santiago y ya ha publicado más de 200 artículos con esta temática. Además de esta labor periodística, Pombo ha elaborado guías para peregrinos y forma parte del Comité del Camino de Santiago, que asesora a la Dirección General de Patrimonio de la Xunta de Galicia.
Representa a la AGACS en esa organización y se queja de que las distintas rutas del Camino de Santiago se han convertido en el mayor símbolo cultural y artístico de Galicia de cara al exterior. Sin embargo, el grado de protección de la ruta frente al avance y desmanes del urbanismo no está a la misma altura. «Galicia es la comunidad que peor trata al Camino», dice.
La inexistencia de una delimitación oficial de las cinco rutas reconocidas que llegan a Galicia, salvo en el caso del Camino Francés, dificulta su conservación y protección frente a las construcciones más próximas. Pombo señala que la asociación de la que forma parte ha localizado hasta 200 agresiones en el itinerario principal que concluye en Santiago.
«En Toques se destruyó parte de una vía romana y el entorno de la ruta jacobea; en Triacastela, con 200 vecinos, se ha permitido al borde del Camino una edificación de cinco alturas, u ocho en Samos, en un panorama bastante desolador en general que hace que los gallegos sean los pueblos más feos del itinerario», añade el integrante de la Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago.
Pombo considera en todo caso que en Galicia los buenos ejemplos cunden rápido, por lo que aboga por iniciar acciones de mejora del entorno del mayor emblema patrimonial de la comunidad «para poner fin a la galería de barbaridades constructivas, a los polígonos industriales y al feísmo que agrede este itinerario», reclama.
Ya se están gestando acciones ante la UNESCO, que declaró en su día al Camino Patrimonio de la Humanidad, para que tome cartas en el asunto si se mantienen las agresiones.
Representa a la AGACS en esa organización y se queja de que las distintas rutas del Camino de Santiago se han convertido en el mayor símbolo cultural y artístico de Galicia de cara al exterior. Sin embargo, el grado de protección de la ruta frente al avance y desmanes del urbanismo no está a la misma altura. «Galicia es la comunidad que peor trata al Camino», dice.
La inexistencia de una delimitación oficial de las cinco rutas reconocidas que llegan a Galicia, salvo en el caso del Camino Francés, dificulta su conservación y protección frente a las construcciones más próximas. Pombo señala que la asociación de la que forma parte ha localizado hasta 200 agresiones en el itinerario principal que concluye en Santiago.
«En Toques se destruyó parte de una vía romana y el entorno de la ruta jacobea; en Triacastela, con 200 vecinos, se ha permitido al borde del Camino una edificación de cinco alturas, u ocho en Samos, en un panorama bastante desolador en general que hace que los gallegos sean los pueblos más feos del itinerario», añade el integrante de la Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago.
Pombo considera en todo caso que en Galicia los buenos ejemplos cunden rápido, por lo que aboga por iniciar acciones de mejora del entorno del mayor emblema patrimonial de la comunidad «para poner fin a la galería de barbaridades constructivas, a los polígonos industriales y al feísmo que agrede este itinerario», reclama.
Ya se están gestando acciones ante la UNESCO, que declaró en su día al Camino Patrimonio de la Humanidad, para que tome cartas en el asunto si se mantienen las agresiones.
Personajes del Camino
J.M. Ballesteros, 50 años enseñando Compostela y jamás anduvo el Camino
Santiago.- El diario El País acaba de contar su historia. Jose Maria Ballesteros ha pasado medio siglo enseñando Compostela y sin embargo jamás anduvo el Camino: "Caminante, no hay camino, se hace cami
no al andar". Con esa verdad revelada en verso por Antonio Machado tuvo que vérselas José María Ballesteros (Compostela, 1930) cuando entró a trabajar en la Oficina de Turismo de Santiago, allá por el mes del Apóstol de 1947.
Por aquellos tiempos, a la Ruta Jacobea le faltaban peregrinos que fueran marcando la senda con sus pasos. De eso se ocupó el joven Ballesteros: con un mapa Firestone, él mismo se hizo un plano del itinerario desde Roncesvalles que enseñaba a los escasos viajeros que llegaban a la ciudad. Ésa fue su causa durante medio siglo: hacer Camino hasta ganar el jubileo de la jubilación.
La vida laboral de José María es extensa. Su primer trabajo fue de contable, hasta que consiguió el puesto de ordenanza en la Oficina de Turismo. El empleo era llevadero, porque escaseaban los viajeros, así que por las tardes estudiaba el bachillerato y aprendía francés. Fue esta lengua la que le abrió las puertas para desempeñarse en su nuevo oficio: "Entonces no había ninguna guía del Camino, así que tuve que traducir y copiar de mi puño una de Henri Daniel-Rops, y empecé a usarla como manual para dar las explicaciones a los turistas, junto al mapa que había pintado".
"Como llegaban pocos peregrinos, había tiempo para recibirlos con calma y hablar con ellos largo rato", recuerda. En los años cincuenta y sesenta, la gente viajaba en verano y sobre todo llegaban franceses: "Ellos fueron los pioneros; españoles, la verdad, casi no venía ninguno".
Como venían pocos, llamaban la atención: "En una ocasión, una peregrina americana se alojó en el Hostal [dos Reis Católicos]. Yo la llevé de paseo por Santiago y aquello fue un acontecimiento en la ciudad, porque era negra". En el registro de la mente de José María incluso se guardan las fechas. El 30 de diciembre de 1963 llegó un peregrino japonés que quería ver la apertura de la Puerta Santa: "Venía a caballo y tuvimos que buscar un lugar donde hospedar al animal, porque no había ningún sitio previsto, así que acabó durmiendo en la huerta del convento de San Francisco". Se hizo amigo del nipón, Kumio Imaga, al que visitó en París.
Por esa época, no olvida tampoco a un joven francés que le pidió hacer una llamada a cobro revertido para pedir dinero a sus padres. Usó el teléfono y le preguntó si tenían unas sobras para darle el perro que lo acompañaba. "Cuando salí a la calle, se las estaba comiendo él, así que me lo llevé a un bar cercano y le invité".
También guió a peregrinos ilustres, como el presidente francés Valéry Giscard, la reina Sofía o don Juan, el padre del Rey, del que le sorprendió "lo grande que era y la atención que ponía a todo cuanto le contaba". De una de estas visitas más institucionales, le queda una anécdota que aún le arranca una sonrisa. Fue en una visita de los presidentes de los Gobiernos preautonómicos. "Le estaba explicando el Camino a sus esposas, y cuando mencioné Jaca una de ellas me preguntó si era la misma que la de la canción Mi jaca".
Historias así alimentaron las páginas de la prensa compostelana de aquellos tiempos, ya que los periodistas se surtían de curiosidades en la Oficina de Turismo. Merecieron titulares dos presos belgas que venían en peregrinación a Santiago para redimir sus culpas. "Los trajo uno de los responsables de Prisiones del país, recuperando una antigua tradición". Y también fueron noticia unos reclusos holandeses a los que la justicia de los Países Bajos quiso dar la misma oportunidad. "Estos se escaparon tan pronto como pisaron el Camino", cuenta Ballesteros.
Ahora, cuando pasea en verano por un casco viejo donde un negocio sí y otro no se dedica a vender recuerdos, donde las papeleras no dan para más y vomitan su contenido en las losas del suelo, José María recuerda que en su época los visitantes solían comentar lo limpia que estaba la ciudad y las pocas tiendas que había. "Esto no es como Lourdes", le decían.
A Ballesteros le enorgullece la difusión y la fama que ha alcanzado la Ruta Jacobea: "Me emociona ver a ilustres profesores extranjeros tan preocupados y sabiendo tanto del Camino, que sea ya un referente mundial". Pero al ver Compostela atestada, siente cierta inquietud. "El turismo es la gran industria sin chimeneas, por eso se apoya, pero se debe tener un sentido al hacer el Camino, no se trata de caminar por caminar", advierte.
José María nunca ha dejado sus huellas físicas en el Camino Francés, el que él considera el verdadero itinerario jacobeo, "sin despreciar otras rutas". Sí lo ha recorrido, muchas veces, en coche. En su caso ha hecho Camino, aunque no haya sido al andar.
no al andar". Con esa verdad revelada en verso por Antonio Machado tuvo que vérselas José María Ballesteros (Compostela, 1930) cuando entró a trabajar en la Oficina de Turismo de Santiago, allá por el mes del Apóstol de 1947.Por aquellos tiempos, a la Ruta Jacobea le faltaban peregrinos que fueran marcando la senda con sus pasos. De eso se ocupó el joven Ballesteros: con un mapa Firestone, él mismo se hizo un plano del itinerario desde Roncesvalles que enseñaba a los escasos viajeros que llegaban a la ciudad. Ésa fue su causa durante medio siglo: hacer Camino hasta ganar el jubileo de la jubilación.
La vida laboral de José María es extensa. Su primer trabajo fue de contable, hasta que consiguió el puesto de ordenanza en la Oficina de Turismo. El empleo era llevadero, porque escaseaban los viajeros, así que por las tardes estudiaba el bachillerato y aprendía francés. Fue esta lengua la que le abrió las puertas para desempeñarse en su nuevo oficio: "Entonces no había ninguna guía del Camino, así que tuve que traducir y copiar de mi puño una de Henri Daniel-Rops, y empecé a usarla como manual para dar las explicaciones a los turistas, junto al mapa que había pintado".
"Como llegaban pocos peregrinos, había tiempo para recibirlos con calma y hablar con ellos largo rato", recuerda. En los años cincuenta y sesenta, la gente viajaba en verano y sobre todo llegaban franceses: "Ellos fueron los pioneros; españoles, la verdad, casi no venía ninguno".
Como venían pocos, llamaban la atención: "En una ocasión, una peregrina americana se alojó en el Hostal [dos Reis Católicos]. Yo la llevé de paseo por Santiago y aquello fue un acontecimiento en la ciudad, porque era negra". En el registro de la mente de José María incluso se guardan las fechas. El 30 de diciembre de 1963 llegó un peregrino japonés que quería ver la apertura de la Puerta Santa: "Venía a caballo y tuvimos que buscar un lugar donde hospedar al animal, porque no había ningún sitio previsto, así que acabó durmiendo en la huerta del convento de San Francisco". Se hizo amigo del nipón, Kumio Imaga, al que visitó en París.
Por esa época, no olvida tampoco a un joven francés que le pidió hacer una llamada a cobro revertido para pedir dinero a sus padres. Usó el teléfono y le preguntó si tenían unas sobras para darle el perro que lo acompañaba. "Cuando salí a la calle, se las estaba comiendo él, así que me lo llevé a un bar cercano y le invité".
También guió a peregrinos ilustres, como el presidente francés Valéry Giscard, la reina Sofía o don Juan, el padre del Rey, del que le sorprendió "lo grande que era y la atención que ponía a todo cuanto le contaba". De una de estas visitas más institucionales, le queda una anécdota que aún le arranca una sonrisa. Fue en una visita de los presidentes de los Gobiernos preautonómicos. "Le estaba explicando el Camino a sus esposas, y cuando mencioné Jaca una de ellas me preguntó si era la misma que la de la canción Mi jaca".
Historias así alimentaron las páginas de la prensa compostelana de aquellos tiempos, ya que los periodistas se surtían de curiosidades en la Oficina de Turismo. Merecieron titulares dos presos belgas que venían en peregrinación a Santiago para redimir sus culpas. "Los trajo uno de los responsables de Prisiones del país, recuperando una antigua tradición". Y también fueron noticia unos reclusos holandeses a los que la justicia de los Países Bajos quiso dar la misma oportunidad. "Estos se escaparon tan pronto como pisaron el Camino", cuenta Ballesteros.
Ahora, cuando pasea en verano por un casco viejo donde un negocio sí y otro no se dedica a vender recuerdos, donde las papeleras no dan para más y vomitan su contenido en las losas del suelo, José María recuerda que en su época los visitantes solían comentar lo limpia que estaba la ciudad y las pocas tiendas que había. "Esto no es como Lourdes", le decían.
A Ballesteros le enorgullece la difusión y la fama que ha alcanzado la Ruta Jacobea: "Me emociona ver a ilustres profesores extranjeros tan preocupados y sabiendo tanto del Camino, que sea ya un referente mundial". Pero al ver Compostela atestada, siente cierta inquietud. "El turismo es la gran industria sin chimeneas, por eso se apoya, pero se debe tener un sentido al hacer el Camino, no se trata de caminar por caminar", advierte.
José María nunca ha dejado sus huellas físicas en el Camino Francés, el que él considera el verdadero itinerario jacobeo, "sin despreciar otras rutas". Sí lo ha recorrido, muchas veces, en coche. En su caso ha hecho Camino, aunque no haya sido al andar.
Camino Francés
Fermín Lopetegi, enganchado al Camino
Zumárraga.- “¿Por qué la gente flipa tanto con el Camino de Santiago? La mayoría de las personas que lo han hecho, sean sus motivos religiosos o no, vuelven diciendo que han cambiado o toman decisiones que atestiguan ese cambio. También a mi me pasó», sostiene Fermín Lopetegi, de Zumárraga, que después de su segundo camino «ya estaba un poco enganchado». 
Fermín que ha sido diez veces peregrino de la Ruta Jacobea, contará sus experiencias en el camino, en la charla que impartirá el próximo miércoles, a partir de las 19.30 horas, en la casa de cultura Zelai Arizti. Bajo el título 'Hasta Santiago... 946.220 pasos', la conferencia está organizada por Urgadiel, la asociación de diabéticos del Alto Urola.
Lopetegi completó su primer camino «en la primavera de 2004, junto a mi hijo Aitor, que entonces tenía veinte años. Fue por motivos deportivos». Arrancaron en Roncesvalles y siguieron el camino francés. «La experiencia fue positiva. Aprendimos mucho. Estábamos acostumbrados a andar en el monte y seguíamos los distintivos de pintura roja y blanca que marcan las rutas de gran recorrido, el camino es una GR. Nos costó días saber que había que seguir las flechas amarillas. Para entonces habíamos andamos unos cuantos kilómetros de más», recuerda.
La experiencia les resultó tan positiva que en septiembre del mismo año Lopetegi ya estaba arrancando su segundo camino. Esta vez en solitario y con una petición. «Trabajo para mi hijo». Cual fue su sorpresa cuando «acababa de llegar a O Cebreiro, el primer pueblo de Galicia, y me telefonea mi mujer diciendo que habían llamado al chaval de una empresa de Legazpi».
Su tercer camino se retrasó casi un año por causa de fuerza mayor. «Lo iba a hacer en abril de 2005, pero sufrí un accidente laboral gravísimo que me tuvo catorce días en coma». No obstante se recuperó y en marzo de 2006 volvió a partir hacia Santiago. «Este fue el que me cambió», afirma. «Me lo habían advertido y tenía curiosidad por saber qué suceso misterioso ocurre, qué te cambia o te hace ver las cosas de manera diferente», sostiene. «Creo que noté lo que ocurre. Cl camino de Santiago es como la vida misma. Tienes un objetivo que es llegar a Santiago de Compostela. En la vida, si tienes claro a donde quieres llegar, pocas cosas habrá que te puedan detener», sostiene.
Uno de los momentos más especiales de su experiencia jacobea lo vivió en su octavo camino. «Fue el año pasado. Al sellar, el 31 de diciembre, la credencial para sacar la Compostela me dijeron que necesitaban un peregrino para la ceremonia de la apertura de la puerta santa. De esa forma me convertí en el primer peregrino en cruzar esa puerta tras su apertura para el año jacobeo».
El zumarragarra guarda multitud de anécdotas vividas en la ruta. Al inicio de su noveno camino, el pasado mes de febrero, vivió una de ellas. «El día 9, cuando empecé coincidió con la ceremonia de apertura del camino jacobeo del año santo, en Roncesvalles. Los Príncipes de Asturias acudieron para esa ceremonia, pero como estaba nevando y yo no podía esperar más para partir, finalmente no pude estar presente en la misma. No obstante, el abad me los presentó en la sacristía y estuve un ratito conversando con ellos sobre el Camino».
En 2008 vivió la peor experiencia. «Un peregrino alemán murió prácticamente en mis brazos tras sufrir un infarto. Me quedé tan impactado que me volví a casa».
Lopetegi asegura que «cualquiera puede hacer el Camino» y lo recomienda. Tal y como dice el título de su conferencia son 946.220 pasos. «Están medidos con un podómetro. Son los pasos que di, en mi octavo camino, desde Roncesvalles hasta Santiago».
Ha «andado» el camino diez veces, como le gusta decir, pero ahí no termina. Este mismo mes de diciembre partirá de nuevo para volver a pasar por la Puerta Santa antes de finalizar el año santo. Buen camino peregrino.
Fermín que ha sido diez veces peregrino de la Ruta Jacobea, contará sus experiencias en el camino, en la charla que impartirá el próximo miércoles, a partir de las 19.30 horas, en la casa de cultura Zelai Arizti. Bajo el título 'Hasta Santiago... 946.220 pasos', la conferencia está organizada por Urgadiel, la asociación de diabéticos del Alto Urola.
Lopetegi completó su primer camino «en la primavera de 2004, junto a mi hijo Aitor, que entonces tenía veinte años. Fue por motivos deportivos». Arrancaron en Roncesvalles y siguieron el camino francés. «La experiencia fue positiva. Aprendimos mucho. Estábamos acostumbrados a andar en el monte y seguíamos los distintivos de pintura roja y blanca que marcan las rutas de gran recorrido, el camino es una GR. Nos costó días saber que había que seguir las flechas amarillas. Para entonces habíamos andamos unos cuantos kilómetros de más», recuerda.
La experiencia les resultó tan positiva que en septiembre del mismo año Lopetegi ya estaba arrancando su segundo camino. Esta vez en solitario y con una petición. «Trabajo para mi hijo». Cual fue su sorpresa cuando «acababa de llegar a O Cebreiro, el primer pueblo de Galicia, y me telefonea mi mujer diciendo que habían llamado al chaval de una empresa de Legazpi».
Su tercer camino se retrasó casi un año por causa de fuerza mayor. «Lo iba a hacer en abril de 2005, pero sufrí un accidente laboral gravísimo que me tuvo catorce días en coma». No obstante se recuperó y en marzo de 2006 volvió a partir hacia Santiago. «Este fue el que me cambió», afirma. «Me lo habían advertido y tenía curiosidad por saber qué suceso misterioso ocurre, qué te cambia o te hace ver las cosas de manera diferente», sostiene. «Creo que noté lo que ocurre. Cl camino de Santiago es como la vida misma. Tienes un objetivo que es llegar a Santiago de Compostela. En la vida, si tienes claro a donde quieres llegar, pocas cosas habrá que te puedan detener», sostiene.
Uno de los momentos más especiales de su experiencia jacobea lo vivió en su octavo camino. «Fue el año pasado. Al sellar, el 31 de diciembre, la credencial para sacar la Compostela me dijeron que necesitaban un peregrino para la ceremonia de la apertura de la puerta santa. De esa forma me convertí en el primer peregrino en cruzar esa puerta tras su apertura para el año jacobeo».
El zumarragarra guarda multitud de anécdotas vividas en la ruta. Al inicio de su noveno camino, el pasado mes de febrero, vivió una de ellas. «El día 9, cuando empecé coincidió con la ceremonia de apertura del camino jacobeo del año santo, en Roncesvalles. Los Príncipes de Asturias acudieron para esa ceremonia, pero como estaba nevando y yo no podía esperar más para partir, finalmente no pude estar presente en la misma. No obstante, el abad me los presentó en la sacristía y estuve un ratito conversando con ellos sobre el Camino».
En 2008 vivió la peor experiencia. «Un peregrino alemán murió prácticamente en mis brazos tras sufrir un infarto. Me quedé tan impactado que me volví a casa».
Lopetegi asegura que «cualquiera puede hacer el Camino» y lo recomienda. Tal y como dice el título de su conferencia son 946.220 pasos. «Están medidos con un podómetro. Son los pasos que di, en mi octavo camino, desde Roncesvalles hasta Santiago».
Ha «andado» el camino diez veces, como le gusta decir, pero ahí no termina. Este mismo mes de diciembre partirá de nuevo para volver a pasar por la Puerta Santa antes de finalizar el año santo. Buen camino peregrino.
Camino Portugués
El Camino Portugués celebra su congreso
Pontevedra.- La Asociación del Camino Portugués, que preside Celestino Lores, celebra este fin de semana un congreso internacional, a caballo entre Pontevedra y Ponte de Lima, que pone broche final al Año Santo Compostelano. Peregrinos de distintos países europeos y eurodiputados españoles y lusos verdaderamente comprometidos con el Camino darán una visión general de la ruta jacobea lusa como Camino de Europa.
Francisco Millán Mon, presidente del Intergrupo Caminos de Santiago del Parlamento Europeo, ha dictado la conferencia inaugural, en la que ha explicado la vinculación entre el Camino y Europa y ha hablado del florecimiento del fenómeno jacobeo en los últimos veinte años.
Como complemento se ha inaugurado una muestra pictórica de reconocidos artistas de las distintas ciudades de la ruta portuguesa que bajo el título Camiños plasman en sus obras variados aspectos del mundo jacobeo. Entre los pintores que participan figuran José Barreiro, Manuel Aramburu, Antón Sobral, Alejandro Paisa, Antonio Quesada, Rafael Úbeda, Amelia Vázquez-Palacios, Mario Rocha, Arturo Cifuentes, Antón Goyanes, Enrique Touriño, Alex Vázquez, Puri del Palacio, Eduardo Dios y Jaime F. Falcón. La muestra estará abierta hasta principios de enero.
La primera mesa redonda se ha dedicado al tema Peregrinos europeos en el Camino Portugués a Santiago, moderada por Celestino Lores, en calidad de director de la Ruta Stellae. Los ponentes eran Werner Preinning (Austria), M. Gerhard Mader ( Alemania), Cynthia Laumuno (Francia), Mario Fratino ( Italia), Ovidio de Sousa (Portugal), Rafael Astor (España) y James Pocock (Reino Unido).
El programa sigue con una segunda mesa redonda bajo el título Influencia del Camino Portugués a Santiago en el desarrollo de la Eurorregión Galicia-Norte de Portugal dentro del marco europeo, que estará moderada por Gerardo Fernández Albor, presidente de honor del Intergrupo Caminos de Santiago del Parlamento Europeo. Los ponentes serán en esta ocasión los eurodiputados gallegos Francisco Millán y Antolín Sánchez Presedo, y los portugueses Nuno Melo y Elisa Ferreiro, además del historiador e investigador, José Carro.
Los participantes han efectuado también un paseo por el trazado del Camino Portugués a su paso por el centro histórico de Pontevedra y por la tarde se han desplazado a Ponte de Lima, donde realizarán también un tramo de la ruta jacobea. El congreso se clausurará con una recepción ofrecida por el p
residente de la Cámara Municipal de la citada ciudad portuguesa.
Según Tino Lores, en este Año Santo que ahora termina 30.000 peregrinos pasaron por esta ruta lusa, una cifra histórica que consolida el Camino Portugués como el segundo más transitado, después del Francés. El albergue de O Gorgullón, en este camino, tiene previsto cerrar sus puertas el día 22 para su limpieza. No obstante, seguirá atendiendo a los caminantes en tránsito hacia Compostela para asistir al cierre de la Puerta Santa.
El registro de pernoctaciones en el albergue Virgen Peregrina y las instalaciones provisionales suman unos 20.000, a los que se añaden otros 10.000 que no hicieron noche en Pontevedra. Celestino Lores se muestra satisfecho por este balance, en el que también incluye el alojamiento de peregrinos en establecimientos hoteleros de distintas categorías. Las cifras de Amigos del Camino Portugués se basan en los sellos con los que estamparon las credenciales que, solo en el caso de jóvenes pertenecientes a la provincia de Pontevedra, suponen sobre 2.500.
El eurodiputado Francisco Millán Mon, que encabeza desde el pasado mes de febrero el intergrupo "Caminos de Santiago", para "divulgar el papel que los Caminos de Santiago han desempeñado en la creación de la cultura y la identidad europea", ha explicado que pretende que la Unión Europea asigne una línea presupuestaria para financiar acciones de identificación, señalización y recuperación de los distintos caminos a Santiago repartidos por toda la UE.
Sobrino de Isidoro Millán, reconocido investigador, recuerda que “mi tío hizo varios trabajos y ponencias sobre temas jacobeos y, en concreto, sobre el descubrimiento de unas inscripciones referidas a Anastasio, discípulo del Apóstol, encontradas en la cripta de la catedral de Santiago; pero lo último que tiene (de hecho es una obra póstuma publicada este mismo año, Don Gaiferos de Mormaltan, el décimo Duque de Aquitania) es un trabajo sobre el romance famoso de Don Gaiferos en donde sostiene que este peregrino sería Guillermo de Aquitania, es un romance medieval sobre un peregrino que llega a la catedral y tan pronto como llega muere, personaje que se identifica con Guillermo de Aquitania.En el congreso, dice, lo que me toca siendo eurodiputado y presidente del intergrupo Caminos de Santiago es enfocar el Camino Portugués como camino europeo y la vinculación entre el Camino y Europa y el lugar floreciente de resurgir de los caminos en Europa en los últimos 20 años, florecimiento del fenómeno jacobeo en general que tiene que ver también con el papel desempeñado por las instituciones europeas, la visita del Papa en 1982, la nueva etapa de Europa, la caída del Muro etc. Todo eso ha b
eneficiado el resurgimiento del Camino en los últimos 20 años.Además, insiste en la idea de que el Camino Portugués es un camino de Europa: a lo largo de la historia son varios autores no portugueses los que nos han dejado relatos de sus viajes, italianos, alemanes etc. Ya tenemos testimonios escritos conocidos desde el siglo XV y sabemos que ya la Reina Santa Isabel habría hecho el camino en el siglo XIV, también D. Manuel el Afortunado en el siglo XVI, pero a mayores de los portugueses hay personajes de muchos países que testimonian haber realizado el Camino Portugués, demostrando que esa ruta no sólo la usaban los portugueses (que por supuesto era mayoritariamente utilizado por ellos) sino muchos peregrinos italianos, checos etc.
Millán dice: “Siempre recuerdo la frase atribuida a Goethe de que Europa se hizo peregrinando a Compostela, el camino es un lugar de encuentro de muchas personas y orígenes y ya a partir del siglo IX o X hay testimonios de viajes a Santiago, es un camino muy vinculado no sólo a una realidad peninsular sino que hay muchos otros que vienen del resto de Europa llevados por una fe común. Y es un lugar de encuentro, de apertura a otros de distintas lenguas y orígenes pero llevados por unos ideales y unas esperanzas comunes. Así se crean ideas, esperanzas de la Europa de hoy, incluso de la Unión Europea. También creo que hay en la Unión Europea de hoy una serie de valores e ideales que de alguna forma están presentes en el Camino: a la cabeza la esperanza, porque una de las grandes virtudes del peregrino es la idea de esperanza de un futuro mejor. El Camino es, como Europa, una idea de esperanza en un mundo mejor, esa idea de que no hay un destino ineludible sino que siempre se puede volver a empezar, de que la voluntad y la ilusión lo son todo en la vida y es posible cambiar, renovarse, volver a vivir, esas ideas ligadas al Camino también están en la idea de Europa que quiso acabar con tantas guerras y empezar un destino nuevo, compartiendo valores, instituciones y soberanías como es la Unión Europea. Por eso creo que el Camino, como lugar de encuentro, es una especie de precursor de lo que es la Unión Europea de hoy, es un gran símbolo europeo. Juan Pablo II dijo que los primeros depositarios de la conciencia europea eran los peregrinos y estoy de acuerdo.”En cuanto a su trabajo como eurodiputado dice que “hay muchos, retos y retos porque hay caminos y caminos, prefiero hablar en plural porque en el fondo cuando cogemos los mapas que elaboró el Consejo de Europa hace 35 años sobre lo que eran los caminos en la Edad Media vemos que era una red muy tupida, una malla en realidad, de rutas, no sólo las cuatro vías francesas que entran luego por los Pirineos o el Camino Portugués con sus variantes sino una tupidísima red o malla de caminos. Lueg
o los avatares históricos (la Reforma protestante, las guerras europeas, la II Guerra Mundial, el Muro y la división de Europa) motivaron que muchas partes de esos caminos fuesen abandonadas, pero otra parte ha estado muy viva en los últimos años. Creo que hay retos distintos: en Francia, España y Portugal en los últimos años se han hecho muchas cosas y esos caminos están recuperados, mejor o peor pero señalizados (un ejemplo sería el trabajo que se ha hecho en los últimos años en el Camino Portugués) y el reto estaría en consolidar, pero luego hay caminos en el centro y este de Europa que sería interesante recuperar, esos caminos han sufrido mucho y sería interesante recuperar partes o tramos de los caminos, por lo menos señalizarlos. Por eso digo que hay retos diferentes, en unas zonas hablaríamos de consolidar lo ya realizado y en otras de poner en marcha incipientes recuperaciones.”
Por lo que se refiere al organizador del congreso, Celestino Lores, es un devoto incansable del Camino Portugués a Santiago y explica que con “este congreso queremos refrendar la capitalidad de Pontevedra dentro del Camino Portugués a Santiago y que esta vía sea considerada Camino de Europa. Después del éxito de peregrinos que hemos tenido este año (con más de 30.000), creemos que ya hemos hecho méritos suficientes para ese reconocimiento”.
Además, sostiene que “el Camino de Santiago, de hecho, ya es Camino de Europa, en la amplitud de todos los caminos que lo forman. Pero nosotros queremos que, además de serlo de una forma teórica, lo sea también práctica. Que los parlamentarios europeos pongan de manifiesto la importancia que este Camino tiene para la eurorregión Galicia-Norte de Portugal, tanto desde el punto de vista de flujo turístico como desde el intercambio cultural”.
Por lo que se refiere al cierre del Año Santo, Lores manifiesta que “parece como si en los años que no son jacobeos no existiesen las peregrinaciones. Y no queremos que eso ocurra. Muchos de los 30.000 peregrinos que pasaron este año por Pontevedra son consecuencia del Año Santo, pero han llegado de todas partes del mundo, desde Alaska hasta Corea, pasando por Australia y África. Y es gente del Camino que va a seguir viniendo. Gente que antes hacía el Camino Francés y ahora hace el Camino Portugués por la cantidad de problemas que encontró en el primero. Y nosotros no queremos caer en esos mismos errores”.
Sobre estos, explica que “los más importantes son la masificación y la comercialización excesiva del Camino. No se puede convertir la peregrinación en un merchandising, sino que se debe buscar una buena imagen. Y los resultados positivos, en este caso para Pontevedra, ya llegarán con el tiempo y con las excelencias que prediquen los peregrinos, que son nuestros mejores embajadores. La mejor manera de promocionar la ciudad es el boca a boca”.
En cuanto a la masificación del Camino Francés, sostiene que “el peregrino no es un indigente y no es normal que tenga que pelearse por llegar antes a un albergue para encontrar una cama. El perfil del peregrino del Camino Portugués ha pasado de ser un varón de 50 años, con estudios e ingresos medios o superiores, a una mujer de 25 años y estudiante. En base a esto, los albergues deben dar prioridad a este tipo de peregrinos y que la gente con mayor poder adquisitivo se desvíe a una pensión o un hotel”.
Pontevedra.- La Asociación del Camino Portugués, que preside Celestino Lores, celebra este fin de semana un congreso internacional, a caballo entre Pontevedra y Ponte de Lima, que pone broche final al Año Santo Compostelano. Peregrinos de distintos países europeos y eurodiputados españoles y lusos verdaderamente comprometidos con el Camino darán una visión general de la ruta jacobea lusa como Camino de Europa.
Francisco Millán Mon, presidente del Intergrupo Caminos de Santiago del Parlamento Europeo, ha dictado la conferencia inaugural, en la que ha explicado la vinculación entre el Camino y Europa y ha hablado del florecimiento del fenómeno jacobeo en los últimos veinte años.
Como complemento se ha inaugurado una muestra pictórica de reconocidos artistas de las distintas ciudades de la ruta portuguesa que bajo el título Camiños plasman en sus obras variados aspectos del mundo jacobeo. Entre los pintores que participan figuran José Barreiro, Manuel Aramburu, Antón Sobral, Alejandro Paisa, Antonio Quesada, Rafael Úbeda, Amelia Vázquez-Palacios, Mario Rocha, Arturo Cifuentes, Antón Goyanes, Enrique Touriño, Alex Vázquez, Puri del Palacio, Eduardo Dios y Jaime F. Falcón. La muestra estará abierta hasta principios de enero.
La primera mesa redonda se ha dedicado al tema Peregrinos europeos en el Camino Portugués a Santiago, moderada por Celestino Lores, en calidad de director de la Ruta Stellae. Los ponentes eran Werner Preinning (Austria), M. Gerhard Mader ( Alemania), Cynthia Laumuno (Francia), Mario Fratino ( Italia), Ovidio de Sousa (Portugal), Rafael Astor (España) y James Pocock (Reino Unido).
El programa sigue con una segunda mesa redonda bajo el título Influencia del Camino Portugués a Santiago en el desarrollo de la Eurorregión Galicia-Norte de Portugal dentro del marco europeo, que estará moderada por Gerardo Fernández Albor, presidente de honor del Intergrupo Caminos de Santiago del Parlamento Europeo. Los ponentes serán en esta ocasión los eurodiputados gallegos Francisco Millán y Antolín Sánchez Presedo, y los portugueses Nuno Melo y Elisa Ferreiro, además del historiador e investigador, José Carro.
Los participantes han efectuado también un paseo por el trazado del Camino Portugués a su paso por el centro histórico de Pontevedra y por la tarde se han desplazado a Ponte de Lima, donde realizarán también un tramo de la ruta jacobea. El congreso se clausurará con una recepción ofrecida por el p
residente de la Cámara Municipal de la citada ciudad portuguesa.Según Tino Lores, en este Año Santo que ahora termina 30.000 peregrinos pasaron por esta ruta lusa, una cifra histórica que consolida el Camino Portugués como el segundo más transitado, después del Francés. El albergue de O Gorgullón, en este camino, tiene previsto cerrar sus puertas el día 22 para su limpieza. No obstante, seguirá atendiendo a los caminantes en tránsito hacia Compostela para asistir al cierre de la Puerta Santa.
El registro de pernoctaciones en el albergue Virgen Peregrina y las instalaciones provisionales suman unos 20.000, a los que se añaden otros 10.000 que no hicieron noche en Pontevedra. Celestino Lores se muestra satisfecho por este balance, en el que también incluye el alojamiento de peregrinos en establecimientos hoteleros de distintas categorías. Las cifras de Amigos del Camino Portugués se basan en los sellos con los que estamparon las credenciales que, solo en el caso de jóvenes pertenecientes a la provincia de Pontevedra, suponen sobre 2.500.
El eurodiputado Francisco Millán Mon, que encabeza desde el pasado mes de febrero el intergrupo "Caminos de Santiago", para "divulgar el papel que los Caminos de Santiago han desempeñado en la creación de la cultura y la identidad europea", ha explicado que pretende que la Unión Europea asigne una línea presupuestaria para financiar acciones de identificación, señalización y recuperación de los distintos caminos a Santiago repartidos por toda la UE.
Sobrino de Isidoro Millán, reconocido investigador, recuerda que “mi tío hizo varios trabajos y ponencias sobre temas jacobeos y, en concreto, sobre el descubrimiento de unas inscripciones referidas a Anastasio, discípulo del Apóstol, encontradas en la cripta de la catedral de Santiago; pero lo último que tiene (de hecho es una obra póstuma publicada este mismo año, Don Gaiferos de Mormaltan, el décimo Duque de Aquitania) es un trabajo sobre el romance famoso de Don Gaiferos en donde sostiene que este peregrino sería Guillermo de Aquitania, es un romance medieval sobre un peregrino que llega a la catedral y tan pronto como llega muere, personaje que se identifica con Guillermo de Aquitania.En el congreso, dice, lo que me toca siendo eurodiputado y presidente del intergrupo Caminos de Santiago es enfocar el Camino Portugués como camino europeo y la vinculación entre el Camino y Europa y el lugar floreciente de resurgir de los caminos en Europa en los últimos 20 años, florecimiento del fenómeno jacobeo en general que tiene que ver también con el papel desempeñado por las instituciones europeas, la visita del Papa en 1982, la nueva etapa de Europa, la caída del Muro etc. Todo eso ha b
eneficiado el resurgimiento del Camino en los últimos 20 años.Además, insiste en la idea de que el Camino Portugués es un camino de Europa: a lo largo de la historia son varios autores no portugueses los que nos han dejado relatos de sus viajes, italianos, alemanes etc. Ya tenemos testimonios escritos conocidos desde el siglo XV y sabemos que ya la Reina Santa Isabel habría hecho el camino en el siglo XIV, también D. Manuel el Afortunado en el siglo XVI, pero a mayores de los portugueses hay personajes de muchos países que testimonian haber realizado el Camino Portugués, demostrando que esa ruta no sólo la usaban los portugueses (que por supuesto era mayoritariamente utilizado por ellos) sino muchos peregrinos italianos, checos etc.Millán dice: “Siempre recuerdo la frase atribuida a Goethe de que Europa se hizo peregrinando a Compostela, el camino es un lugar de encuentro de muchas personas y orígenes y ya a partir del siglo IX o X hay testimonios de viajes a Santiago, es un camino muy vinculado no sólo a una realidad peninsular sino que hay muchos otros que vienen del resto de Europa llevados por una fe común. Y es un lugar de encuentro, de apertura a otros de distintas lenguas y orígenes pero llevados por unos ideales y unas esperanzas comunes. Así se crean ideas, esperanzas de la Europa de hoy, incluso de la Unión Europea. También creo que hay en la Unión Europea de hoy una serie de valores e ideales que de alguna forma están presentes en el Camino: a la cabeza la esperanza, porque una de las grandes virtudes del peregrino es la idea de esperanza de un futuro mejor. El Camino es, como Europa, una idea de esperanza en un mundo mejor, esa idea de que no hay un destino ineludible sino que siempre se puede volver a empezar, de que la voluntad y la ilusión lo son todo en la vida y es posible cambiar, renovarse, volver a vivir, esas ideas ligadas al Camino también están en la idea de Europa que quiso acabar con tantas guerras y empezar un destino nuevo, compartiendo valores, instituciones y soberanías como es la Unión Europea. Por eso creo que el Camino, como lugar de encuentro, es una especie de precursor de lo que es la Unión Europea de hoy, es un gran símbolo europeo. Juan Pablo II dijo que los primeros depositarios de la conciencia europea eran los peregrinos y estoy de acuerdo.”En cuanto a su trabajo como eurodiputado dice que “hay muchos, retos y retos porque hay caminos y caminos, prefiero hablar en plural porque en el fondo cuando cogemos los mapas que elaboró el Consejo de Europa hace 35 años sobre lo que eran los caminos en la Edad Media vemos que era una red muy tupida, una malla en realidad, de rutas, no sólo las cuatro vías francesas que entran luego por los Pirineos o el Camino Portugués con sus variantes sino una tupidísima red o malla de caminos. Lueg
o los avatares históricos (la Reforma protestante, las guerras europeas, la II Guerra Mundial, el Muro y la división de Europa) motivaron que muchas partes de esos caminos fuesen abandonadas, pero otra parte ha estado muy viva en los últimos años. Creo que hay retos distintos: en Francia, España y Portugal en los últimos años se han hecho muchas cosas y esos caminos están recuperados, mejor o peor pero señalizados (un ejemplo sería el trabajo que se ha hecho en los últimos años en el Camino Portugués) y el reto estaría en consolidar, pero luego hay caminos en el centro y este de Europa que sería interesante recuperar, esos caminos han sufrido mucho y sería interesante recuperar partes o tramos de los caminos, por lo menos señalizarlos. Por eso digo que hay retos diferentes, en unas zonas hablaríamos de consolidar lo ya realizado y en otras de poner en marcha incipientes recuperaciones.”Por lo que se refiere al organizador del congreso, Celestino Lores, es un devoto incansable del Camino Portugués a Santiago y explica que con “este congreso queremos refrendar la capitalidad de Pontevedra dentro del Camino Portugués a Santiago y que esta vía sea considerada Camino de Europa. Después del éxito de peregrinos que hemos tenido este año (con más de 30.000), creemos que ya hemos hecho méritos suficientes para ese reconocimiento”.
Además, sostiene que “el Camino de Santiago, de hecho, ya es Camino de Europa, en la amplitud de todos los caminos que lo forman. Pero nosotros queremos que, además de serlo de una forma teórica, lo sea también práctica. Que los parlamentarios europeos pongan de manifiesto la importancia que este Camino tiene para la eurorregión Galicia-Norte de Portugal, tanto desde el punto de vista de flujo turístico como desde el intercambio cultural”.
Por lo que se refiere al cierre del Año Santo, Lores manifiesta que “parece como si en los años que no son jacobeos no existiesen las peregrinaciones. Y no queremos que eso ocurra. Muchos de los 30.000 peregrinos que pasaron este año por Pontevedra son consecuencia del Año Santo, pero han llegado de todas partes del mundo, desde Alaska hasta Corea, pasando por Australia y África. Y es gente del Camino que va a seguir viniendo. Gente que antes hacía el Camino Francés y ahora hace el Camino Portugués por la cantidad de problemas que encontró en el primero. Y nosotros no queremos caer en esos mismos errores”.
Sobre estos, explica que “los más importantes son la masificación y la comercialización excesiva del Camino. No se puede convertir la peregrinación en un merchandising, sino que se debe buscar una buena imagen. Y los resultados positivos, en este caso para Pontevedra, ya llegarán con el tiempo y con las excelencias que prediquen los peregrinos, que son nuestros mejores embajadores. La mejor manera de promocionar la ciudad es el boca a boca”.
En cuanto a la masificación del Camino Francés, sostiene que “el peregrino no es un indigente y no es normal que tenga que pelearse por llegar antes a un albergue para encontrar una cama. El perfil del peregrino del Camino Portugués ha pasado de ser un varón de 50 años, con estudios e ingresos medios o superiores, a una mujer de 25 años y estudiante. En base a esto, los albergues deben dar prioridad a este tipo de peregrinos y que la gente con mayor poder adquisitivo se desvíe a una pensión o un hotel”.
miércoles, 1 de diciembre de 2010
Poesía en el Camino
Ser en la vida romero,
romero sólo que cruza siempre por caminos nuevos.
Ser en la vida romero,
sin más oficio, sin otro nombre y sin pueblo.
Ser en la vida romero, romero..., sólo romero.
Que no hagan callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo,
pasar por todo una vez, una vez sólo y ligero,
ligero, siempre ligero.
León Felipe
romero sólo que cruza siempre por caminos nuevos.
Ser en la vida romero,
sin más oficio, sin otro nombre y sin pueblo.
Ser en la vida romero, romero..., sólo romero.
Que no hagan callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo,
pasar por todo una vez, una vez sólo y ligero,
ligero, siempre ligero.
León Felipe
Avisos para Caminantes
El mal tiempo hace difícil el caminar de los peregrinos
Santiago.- El fuerte temporal de frío, viento, lluvia y nieve ha comenzado a hacer muy difícil la peregrinación hasta Compostela de decenas de caminantes por todas las rutas jacobeas. Las previsiones para los próximos días no son demasiado halagüeñas y por tan
to se recomienda a los peregrinos extremar la precaución y usar ropa del máximo abrigo.
Como prueba de que el mal tiempo está condicionando la actividad de los peregrinos en este último mes del Año Santo, la Oficina del Peregrino informa de que el día 30 de noviembre, sólo se expidieron 52 Compostelas. La víspera habían sido 102.
Pero lo peor aún no ha pasado para los peregrinos en tierras gallegas –ni en otras muchas zonas de España-, porque las previsiones hablan de que el jueves las nevadas van a cubrir la totalidad del trazado del Camino Francés en Galicia, y la mayor parte de las otras rutas jacobeas, incluso del Camino Portugués.
La situación no es mucho mejor en León. El testimonio de los propios peregrinos da cuenta de que en las duras etapas del Monte Irago, entre Astorga y Ponferrada, a través de Foncebadón, no se ven muchos caminantes, aunque no falta alguno que se arriesgue a colgarse la mochila y empuñar el bordón. A todos ellos se recomienda no tentar a la suerte y extremar la precaución, porque el rigor invernal es muy peligroso para su integridad.
La escasez de peregrinos se nota igualmente en los pueblos del Camino, aunque de tanto en tanto llega algún aventurero con la vieira al pecho dispuesto a echarse un pulso con temperaturas extremas de menos cinco grados.
La historia se repite en toda la comunidad castellano-leonesa, así como en La Rioja y Navarra. Pero no es mucho mejor para los escasos peregrinos que se han aventurado en estas fechas por el Camino del Sureste y tienen que atravesar la Cordillera Central o las llanuras castellanas.
En los próximos días parece que va a mantenerse la climatología adversa, con algunas alternativas, por lo que el consejo a los peregrinos es el de caminar sólo si la situación lo permite y buscar el cálido abrigo de albergues y refugios.
Santiago.- El fuerte temporal de frío, viento, lluvia y nieve ha comenzado a hacer muy difícil la peregrinación hasta Compostela de decenas de caminantes por todas las rutas jacobeas. Las previsiones para los próximos días no son demasiado halagüeñas y por tan
to se recomienda a los peregrinos extremar la precaución y usar ropa del máximo abrigo.Como prueba de que el mal tiempo está condicionando la actividad de los peregrinos en este último mes del Año Santo, la Oficina del Peregrino informa de que el día 30 de noviembre, sólo se expidieron 52 Compostelas. La víspera habían sido 102.
Pero lo peor aún no ha pasado para los peregrinos en tierras gallegas –ni en otras muchas zonas de España-, porque las previsiones hablan de que el jueves las nevadas van a cubrir la totalidad del trazado del Camino Francés en Galicia, y la mayor parte de las otras rutas jacobeas, incluso del Camino Portugués.
La situación no es mucho mejor en León. El testimonio de los propios peregrinos da cuenta de que en las duras etapas del Monte Irago, entre Astorga y Ponferrada, a través de Foncebadón, no se ven muchos caminantes, aunque no falta alguno que se arriesgue a colgarse la mochila y empuñar el bordón. A todos ellos se recomienda no tentar a la suerte y extremar la precaución, porque el rigor invernal es muy peligroso para su integridad.
La escasez de peregrinos se nota igualmente en los pueblos del Camino, aunque de tanto en tanto llega algún aventurero con la vieira al pecho dispuesto a echarse un pulso con temperaturas extremas de menos cinco grados.
La historia se repite en toda la comunidad castellano-leonesa, así como en La Rioja y Navarra. Pero no es mucho mejor para los escasos peregrinos que se han aventurado en estas fechas por el Camino del Sureste y tienen que atravesar la Cordillera Central o las llanuras castellanas.
En los próximos días parece que va a mantenerse la climatología adversa, con algunas alternativas, por lo que el consejo a los peregrinos es el de caminar sólo si la situación lo permite y buscar el cálido abrigo de albergues y refugios.
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